皇城相府简介和历史_皇城相府简介

1.陈廷敬简介 陈廷敬墓 陈廷敬北京故居

2.你有山西旅游地图吗？哪些地方是旅游必去的？

3.山西有哪些旅游景点？

皇城相府****：86-0356-48581570356－4858062，乘西安或者太原方向的列车到永济下车，乘2、3路公交终点即到。

皇城相府景点简介：

山西省阳城县的皇城村（午亭山村），是太行山麓的一座城堡式村落。皇城，枕山临水，依山而筑，城墙雄伟，雉堞林立，官宅民居，鳞次栉比，朴实典型，错落有致，是一组别具特色的古代建筑群。明清两代，皇城科甲鼎盛，人才辈出，述作繁盛，冠盖如林。祖居这里的陈氏家族更是明、清时期享有盛誉的文化巨族，从明孝宗到清乾隆（公元1501年--1760年）间的260年中，共出现了41位贡生，19位举人，并有9人中进士，6人入翰林，享有"德积一门九进士，恩荣三世六词林"之美誉。在此期间，38人走上仕途，奔赴大半个中国为官，足迹遍及14个省、市，且多政绩显赫，百姓称颂，致仕去官时民为立祠。在陈氏家族鼎盛期的康熙年间，居官者达16人之多，出现了"父翰林、子翰林、父子翰林；兄翰林、弟翰林、兄弟翰林"，父子同编一典《康熙字典》的盛况，堪称北方第一文化巨族。在皇城，无论是踽踽而行，还是驻足瞻观，那浓郁的历史气息无时无处不浸入心脾。清代初叶，就在这一方厚土上，产生了著名的政治家、文化家、理学家、诗人陈廷敬。在陈廷敬的故居，留下了总面积近4万平方米的建筑群，当地人称之为"皇城相府"。

皇城相府是一处官僚巨宅，巨宅中走出来的最为出类拔萃的人物当数清代康熙年间官居文渊阁大学士兼吏部尚书的陈廷敬。陈廷敬既是康熙皇帝的老师，又是当朝宰相，是康熙的近臣、重臣。陈廷敬20岁走出这古城堡，中进土、入翰林，一生升迁28次，参与国家政要军机40余年，成为康熙皇帝的股肱之臣，为清王朝的发展，康熙盛世的形成，尤其是为康熙皇帝文治武功的施展起到了重要的辅佐作用，立下了显赫的功勋。陈廷敬是一位出色的政治家，同时还是著名的文学家、史学家、理学家。他长期担任康熙皇帝的经筵讲官，同时主持编篡了《康熙字典》、《佩文韵府》、《明史》、《大清一统志》等重要的文化典籍，这位杰出的思想家、文学家的研究成果，极大地丰富了清史研究的学术成就，拓宽了清史研究的学术领域，为中华文化的发展做出了突出的贡献。

陈氏家族是当地旺族，家境殷实，教育得当，因而人才辈出。皇城村陈氏家族中，从明代中叶至清代嘉庆年间，九人中进土，六人入翰林，有作品传世的诗人达33人之多，成为清代北方声名显赫的文化大家族。

《康熙字典》是康熙皇帝在中国文化上的一大贡献，而实际主持《康熙字典》编纂的，却是陈廷敬与张玉书，由于张玉书在康熙下令编纂《康熙字典》的第二年去世，《康熙字典》的主编之责实际留在了陈廷敬一人身上。

公元1710年6月，也即康熙四十九年，陈廷敬受命与文华殿大学士张玉书共同负责主持编纂《康熙字典》。当时的陈廷敬已经72岁高龄，既是内阁宰相，又是当朝老臣，他在接受《康熙字典》的编修工作后，力辞官职获准，康熙命他以原官致仕，留京，专事《康熙字典》编纂。就在这时，文华殿大学士张玉书突患重病，卧床不起，《康熙字典》的编修，全部落在陈廷敬一人身上。

《康熙字典》，是中国第一部用字典命名的字书，也是中国历史上第一部官修字典，全书42卷，字数达47035个，比明代《字汇》多13000多字，是中国当时的字书之最。《康熙字典》是一部宏篇巨著，它对中国古代汉文字的研究与发展产生了巨大的推动作用，在民间流传甚广，影响很大。这部字典取材丰富，文化内涵颇为深、广，具有辞典的作用，可称为大而全。它可以查找到清康熙以前所有字书所失收的字，成为一部经典传世之作。

陈廷敬在编纂《康熙字典》的过程中，精选了30多人的编纂班子，日以继夜，呕心沥血，就在字典初具规模时，陈廷敬于公元1712年4月逝于任上。他未能看到《康熙字典》的成书，也未能参与成书时康熙皇帝举办的大型庆典，但他的精神与贡献却留在了《康熙字典》中。在编纂过程中，康熙皇帝曾巡视书局，看到白发老人陈廷敬伏案躬耕的情景，颇为感动，当即泼墨挥毫，奋笔疾书，为陈廷敬写下了午亭山村的匾额和春归乔木浓荫茂，秋到黄花晚节香的楹联，对陈廷敬的一生给予了高度评价。康熙还动情地说：朕特书此匾与卿，自此不再与人写字矣。

经过六年的努力，这部大型字书问世，康熙对这部宇书以善兼具美予以评价，同时以自己的年号为这部工具书命

名《康熙字典》。于是，《康熙字典》成为了中国历史上第一部以字典命名的字书。

官文化的集中展示

皇城相府总面积达6万多平方米，这组规模庞大的古城堡式建筑群是明清建筑文化精品。

皇城相府背倚青山，俯视河川，依山随势建成了层楼叠院。院内，御书楼立于最前端，楼上陈列康熙为陈廷敬题匾午亭山村四个大字，同时还有康熙为陈廷敬题词：春归乔木浓荫茂，秋到黄花晚节香。相府正门，有高大巍峨的城堡式门楼，上方书有中道庄三个大字。中道庄，为皇城相府的旧称，习惯指皇城相府的外城。外城于康熙四十二年修建，主要建筑有外城城墙，家宰第、点翰堂、**院、翰林院、书院、花园及功德牌坊等，是一组规模宏大的清代城堡式官居建筑群。这组建筑群落风格别致，空间布局合理，充分体现官居特色，同时又与地方建筑风韵相吻合，体现着传统的封建礼制文化，又体现着清代官居建筑文化，同时还折射出封建建筑文化，几种建筑文化融为一体，形成了皇城相府的建筑文化理念。

功德牌坊是进入皇城相府后最为醒目的牌坊。入院第一座牌坊是一座大牌坊，四柱三楼，通体石雕而成，基周瑞兽相拥，坊额雕龙刻凤，气势恢宏、壮观，正面上方刻有冢宰总宪四个大字，对陈氏家族官文化加以概括。冢宰是宰相的别称，总宪为都察院左都御史的别称。陈廷敬先后在朝担任四部的尚书，后入阁拜相，成为一代名臣。牌坊两侧刻有一门衔泽、五世承恩八个大字，告诉人们陈氏一门五代都受到了皇恩，再下边为陈廷敬兄弟、子侄们的官职名称。

再往里进，为小牌坊，仍是通体石雕，两柱一楼，上载从明代嘉靖到清代顺治年间陈廷敬父辈所授官职，这同样成为陈氏一门荣耀的标志。

这两座牌坊，明显地成为封建社会官文化的重要标志物。一进门就向人们展示出陈氏家族的仕途荣耀，辉煌历史。尤其是陈廷敬，一生升迁28次，步步登高，仕途的坎坷在他身上几乎看不到，如此顺利，如此青云直上，成为人们难解的一个谜。而展示官文化的也并非牌坊一处，还有陈氏宗祠祠堂内的家族世系图谱，更准确无误地告诉游人陈氏旺族的不同凡响，也是一处官文化的陈列。

相府大院，是陈廷敬的宅第，名为大学士第，为皇城外城的主体建筑，这是一处座北向南的一进四院。相府大门后有冢宰第雕刻，有大学士第匾额，还有八字影壁。正北大堂是相府大院的主要建筑，门上悬有康熙皇帝御笔手

书点翰堂匾额。整个房舍是具有地方特色的双层出檐楼房。大院内，斗拱、门窗、楼栏、影壁、柱础等装饰构件工艺精湛，雕工极佳，整个院落气势不凡，富丽堂皇，风格幽雅别致，成为一处宫文化的封建礼制与地方传统工艺完善结合的典范。

内城，是陈氏家族明代修筑的城堡式建筑，其中，河山楼颇为显赫，成为皇城相府的标志性建筑物。河山楼，是陈氏家族为了抵御外敌侵扰而建的防御性建筑物，始建于明代崇祯五年，即公元1632年，已有近400年的历史。由于明末天下大乱，烽烟四起，陈家为防御乱兵侵扰，建起了河山楼与藏兵洞。河山楼高百尺，人称百尺河山楼，是皇城相府内最高的建筑物，也是明清时期国内罕见的一种建筑形式。楼分为七层，楼内有楼道相通，可容千余人避难。三层以上有窗户，楼顶建有垛口、堞楼；底层深入地下，挖有水井，备有碾、磨等生活设施，并有暗道通往城外。河山楼建成后，果然遇到乱兵围攻，村中八百多人及陈氏家族避难于楼内，在一个月内抵御了乱兵的侵犯，使千余人的生命受到保护。河山楼全部用石砌成，历时400多年，依然屹立于相府内，雄姿伟岸，可谓是一大奇迹。

相府内的内墙城墙，建于明代末年战乱年代，墙体周长705米，墙厚23米不等。城内遍布藏兵洞，城头建有垛口，东南、东北二角设有文昌、关帝二阁，整体构造坚固、雄伟。据测算，内城城墙用3000多万块砖，土石料20多万立方，用工15万多个，工程规模相当大，七个月时间建成，成为一处雄伟巨制建筑，今日在城墙上游览，内城外城建筑历历在目。皇城相府城墙的建筑规模、档次，在民宅建筑中是罕见的，其观赏价值不言而喻。相府内城，也称为斗筑居，城内外府院相连，125间藏兵洞层层叠起，荣山公府、御史府、陈氏宗祠、世德院、树德居比肩而立，形成了内城的庞大规模。也成为今人游览的主要目标。

这里要特别提到的是南书院，原名止园书堂，位于相府城南，居于相府止园花园内，止园花园为古建筑群中面积最大，园林设施最多的公用花园，南书院是其中的一个组成部分。

南书院建于明末崇祯十五年，即公元，1642年。这个书院的建成，为陈氏家族子弟提供了一处学习深造的园地，这里成为了培养陈氏家族人才的摇篮。陈氏子弟在这里受到了严格的文化教育，陈廷敬兄弟及其族中成员，大都是在这里接受教育进而走向仕途进入清廷官宦行列的。这里，当然就成了陈氏家族教育基地，也成为了培养官僚的学习基地，更是山西著名的陈氏家族这一文学巨族发祥地。

相府院内，内城外城，建筑颇多，西花园、西山院、紫云阡诸多建筑物，既有北方建筑的豪气，又有江南建筑的园林氛围、文化气息，成为一处令今人叹为观止的建筑群。在这一建筑群内，砖雕、木雕、石雕随处可见。这些雕刻艺术品，工艺精湛，雕镂细致，一件件跃然壁上，成为相府大院一道亮丽的风景线。名门旺族的大气，建筑成就的辉煌，文化氛围的浓郁，成为皇城相府大院特有的文化内涵。

外城完工于康熙四十二年（1703年），建有前堂后寝、左右内府、书院、花园、闺楼、管家院、望河亭等，布局讲究，雕刻精美。外城又称"中道庄"，由于筑于清康熙太平盛世，其修建在很大程度上表现的是"一品光禄大夫"的门第容耀，但总体建筑结构远远未达到居大学士之位应享有的荣耀。"中道庄"内石板铺路，沿路建有石牌坊两座。其主要院落包括冢宰第、点翰堂、东书院、内府、内宅、**院和花园。冢宰第西南有管家院，城墙以南又建有南书院、花园、九曲桥、状元桥、快哉亭、魁星阁、飞鱼阁、转毂楼、八卦亭、祖师庙等。山顶还有文峰塔。

冢宰第始建于康熙三十六年（16年），大门开于正南，入大门影东折为一狭长庭院，东侧建如意门通东书院，南面为一侧座，北为二门，门两侧施八字形影壁，雕刻精细，栩栩如生，且有西方乐可可式建筑风格。明间内柱间设木质屏风，此为主人及贵宾的通道，平时封闭。入二门为一宽敞的文武庭院，正北厅堂悬有康熙御笔牌匾"点翰堂"。相传康熙南下巡视时，曾两次驾临皇城，并御笔点定陈廷敬之子陈壮履为"新科翰林"，之后，前堂遂改为"点翰堂"，康熙走过的正门也称为"御道"，百官司吏及庶民一律改走东西次间偏门，其风韵至今犹存。入大门西折往北沿一狭长通道可通花园，其山、鱼池等遗迹如今仍历历在目。花园往北就是专为陈氏女眷居住而建的**院。**院前后均辟门以通花园，并有踏道通城上之望河亭。

"中道庄"西门外有御书楼一座，是陈廷敬三子陈壮履为炫耀其家皇恩浩荡而特建，楼内现有康熙御匾"午亭山村"及楹联"春归乔木浓荫茂，秋到黄花晚节香"。御书楼的建造，表现了陈氏的人生面、价值观和道德取向已经完全适应了封建礼教文化的客观要求，而其修房建宅的格局及形态更是对传统礼制文化的一种肯定和诠释。

外城所有清代建筑，装饰一改明代质粗务实的风格，大量运用了制作精细的构件。其柱础及门枕石，花饰多样，富有变化，制作精美。冢宰第和南书院影壁的幼狮滚绣球、麟等雕塑图案生动有趣，动感极强。门窗以六抹隔窗为主，棂花有多种图案。室内装饰承袭了明代落地罩的做法，但茶较明代丰富。勾栏多不设栏板，饰楼空几何纹图案。从明代的简粗到清代的奢华，这种巨大变化和显著差异，不能不说与陈氏家庭社会地位的提高、财富的增加有着直接关系。整个皇城（午亭山村），包括内城"斗筑可居"和外城"中道庄"，从整体平面来看，似一头北尾南的神龟，轮廓鲜明，因有"龟城"之说，寓千秋永固之意纵观皇城相府（午亭山村），总面积36580平方米，有大型院落19落，房屋640余间，设9道城门，四通八达，有关卡可守，形成了外城包内城，内城套外城，内外连环套，稳固保安全的坚固堡垒。城墙总长1700余米，平均高度12米，宽2.5米至3米不等，城楼、堞楼、角楼互相关照，垛口星罗其布，组成了一道坚固的防御线。

出品丰富的基地

皇城相府的成名，除去自身的文化底蕴厚重外，还得益于多种形式的广泛宣传。其中，影响最大的，还是电视连续剧的鸿篇巨制《康熙王朝》。

《康熙王朝》全面展示出了皇城相府的景观风貌、城墙气势、文化风韵，多方位、多角度、多层次地把皇城相府推进了《康熙王朝》的剧情中。其中，从陈廷敬这一历史人物的塑造上，也给皇城相府增光添彩。尤其是陈廷敬在康熙王朝的政治斗争中，展示出了不凡的政治才能。陈廷敬一生居官恪真清勤、自律严己，才华出众，严行操守，众望所归，能在宦海中遨游50多年，善始善终，而且生前死后朝野好评如一，是中国古代首辅大臣中所罕见的。《康熙王朝》片中的陈

廷敬，也是这样的形象与性格塑造。展示陈廷敬，又展示皇城相府，成为《康熙王朝》的一大特色。

为了拍摄《康熙王朝》，让皇城相府与陈廷敬进入角色，皇城相府所在皇城村的***：山西省农业劳动模范张家胜，对皇城相府发展高瞻远瞩，有着经营者的战略眼光，他和村内***商定，投入巨资参与《康熙王朝》的拍摄。《康熙王朝》的播出，使皇城相府知名度大增，皇城相府立即热了起来，火了起来，成为了晋城市甚至晋东南的旅游热点。皇城相府的宣传意识，市场营销意识，文化传播意识，成为今日皇城相府火爆的原因和起点，同时，皇城相府人的包装意识，文化挖掘意识，也使皇城相府走上了文化旅游景点的大舞台。《康熙王朝》热，点燃了皇城相府的旅游热，这种文化现象越来越引起了人们的广泛关注。作品与旅游景点合理结合，使双方受益，成为当前的一种旅游文化与文化的结合点。

当然，皇城相府的旅游火爆，绝非《康熙王朝》一剧导致，是多种因素形成结合力而引起社会关注的必然结果。皇城相府如今成为了一处基地，近两年内，陆续在这里拍摄了大型电视连续剧如《契丹英后》、《双城古堡》等。至于专题片，多集文化片更是多不胜计。

《契丹英后》，是介绍北宋时期北方少数民族之一的契丹族辽国萧太后的连续剧。历史上与北宋对抗的辽国，在北方称雄一时，是北宋的强敌。而辽国的主宰者却是这位鲜为人知的萧太后。萧太后，今山西北部朔州市应县人，也堪称一代英杰。这一历史题材电视连续剧的拍摄，又为皇城相府的对外形象展示提供了一个舞台，一个大屏幕。众多的剧组介入皇城相府，使之成为拍摄基地，自然也是看中了这里的建筑文化内涵，而高品位建筑文化进入舞台，也会提高作品的文化档次，受到社会的关注。

陈廷敬简介 陈廷敬墓 陈廷敬北京故居

说起山西古建筑，最为有名的就是关圣文化建筑群、应县木塔、海会寺、皇城相府等山西著名建筑。山西是中华民族发祥地之一，山西有文字记载的历史达三千年，被誉为“华夏文明摇篮”，素有“中国古代文化博物馆”之称。总面积15.67万平方公里，东有太行山，西有吕梁山，山区面积约占全省总面积的80%以上。以下是中达咨询为建筑人士整理相关山西建筑资料，具体内容如下：

山西古建筑——关圣文化建筑群

关圣文化建筑群简介：

关圣文化建筑群是指关公故里（山西运城）以“解州关帝祖庙、常平关王家庙、常平关公祖茔”三关为主体内容的古建筑群体、历史遗迹的总称。现存建筑群主体多为清代所建，部分为国家级文物保护单位。它不仅是关公文化的标志符号，更是一种多元文化的载体，涵盖了古建筑、雕刻、雕塑绘画艺术、祭祀、信俗等范畴，是传统文化元素特别丰富、建筑手法极为独特、历史发展特别悠久、文化含量特别厚重的中国传统文化宝库。其形制、建筑艺术、文化内涵等均具有极高的历史、艺术和科学价值。

山西古建筑——应县木塔

应县木塔简介：

释迦塔全称佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完毕，是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑，全国重点文物保护单位，国家AAAA级景区。与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大奇塔”。

山西古建筑——海会寺

海会寺简介：

海会寺亦名龙泉寺，位于山西省晋城市阳城县城东北15公里大桥村西，为阳城县境内主要寺院之一。该寺创建于唐，初名郭峪院，唐昭宗乾宁元年（894年）赖赐名额为“龙泉寺”，后历代重修，增修，规模宏大，明清之遐迩闻名。

山西古建筑——皇城相府

皇城相府简介：

皇城相府（国家AAAAA级景区），位于山西省晋城市阳城县北留镇。皇城相府（又称午亭山村）总面积3.6万平方米，是清文渊阁大学士兼吏部尚书加、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师陈廷敬的故居。皇城相府历经3年，投资2.8亿元，从旅游交通游览、旅游安全、卫生、邮电服务、旅游购物、综合管理、与环境保护等8个方面进行全面建设和升级，2007年继云冈石窟、五台山之后，成为山西省第3家AAAAA级景区。

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陈廷敬

陈廷敬是清朝著名官员，曾经当过皇帝的老师，是《康熙字典》的主编，代表作有《午亭文编》《河上集》等，其中《午亭文编》收入《四库全书》。

陈廷敬简介

陈廷敬（1639年1712年），字子端，号说岩，晚号午亭，清代泽州府阳城（山西晋城市阳城县）人。十五年（1658年）进士，后改为庶吉士。初名敬，因同科考取有同名者，故由朝廷给他加上“廷”字，改为廷敬。　历任经筵讲官（康熙帝的老师），《康熙字典》的总裁官，工部尚书、户部尚书、文渊阁大学士、刑部尚书、吏部尚书，《康熙字典》总修官等职。工诗文，器识高远，文词渊雅，有五十卷《午亭文编》收入《四库全书》，其中诗歌二十卷，还有《午亭山人第二集》三卷等作品。陈廷敬在家乡所建的午亭山村保留至今。

陈廷敬墓

陈廷敬墓地名曰"紫云阡"，在皇城村北2公里处静坪山，静坪山又名龙凤山，占地16000平方米。　墓地入口是一座豪华的石牌坊，中间刻有：皇恩宠赐，辅弼鼎臣。过了石牌坊，可看到穴星的侧面，路中间是刻有挽诗的碑亭。再往内走，路旁是10通高大的神道碑，外砌护碑亭，碑文详尽记载了康熙皇帝对陈廷敬去世后的深切缅怀。

陈廷敬北京故居

陈廷敬故居，别称皇城相府。为清代名相陈廷敬及陈氏家族的故居，建于明宣德四年(1429年)至清康熙五十三年(1714年)，是一处城堡式古代官宦家居建筑群。　故居是位于山西省晋城市阳城县北留镇国家级5A级景区皇城相府。皇城相府建筑群分内城、外城两部分，有院落16座，房屋640间，总面积36580平方米。内午亭山庄导航图城始建于明 崇祯 五年（公元1632年），有大型院落八座。外城完工于康熙四十二年（公元1703年），有前堂后寝、左右内府、书院、花园、闺楼、管家院、望河亭等。

山西有哪些旅游景点？

你要说到山西，我就有发言权了，我在山西待过2年，对那里的景点还是很了解的。现在我把山西十大必去景点的资料分享给需要的小伙伴们~

1、大同华严寺

简介

华严寺始建于辽重熙七年，分为上华严和下华严，两院同在一寺之中，有月门相通。

上华严寺最值得看的是大雄宝殿，是我国现存辽金时期最大的佛殿宝殿原汁原味地保留了古代遗存。

下华严寺内有众多辽代塑像，“合掌露齿菩萨”是最为有名的，被郭沫若称赞为“东方维娜斯”。

寺中的其他建筑和塑像也都是非常珍贵的文物，整座华严寺就是一座中国古建筑和佛教文化的瑰宝。

电话

020-86993026

用时参考

1-3小时

交通

可乘38路、61路至华严寺站下，步行可达。

门票

旺季:50人民币 (04月01日-10月31日 周一-周日)

淡季:40人民币 (11月01日-次年03月31日 周一-周日)

半票:6-18岁未成年人、学生持有效证件购票

免票:6岁以下或1.2米以下儿童、残疾人、军人、60岁以上老人、持有戒牒证、皈依证等合法有效证件的信教公民等持有效证件

tips:

* 票价信息仅供参考，请以官方当日实际披露为准。

开放时间

06:00-19:00(全天)；停止入场时间:19:00 (周一-周日)07:00-17:00(全天)；停止入场时间:17:00 (周一-周日)

景点位置

山西省大同市平城区下寺坡街459号

2、恒山

简介

恒山是“五岳”中的北岳，也是道教圣地。相传八仙之一的张果老就是在恒山修行得道。

景区包括天峰岭、翠屏峰、千佛岭等，目前开发的是翠屏峰和天峰岭，一般说“游玩恒山”指的便是天峰岭景区。

恒宗殿山门前的103级陡阶，级级向前倾斜三四十度，需要手脚并用才能爬上去。

会仙府有许多壁刻，以“天地大观”、“壁立万仞”最为醒目。这里也是恒山最高的建筑，周边还有玉皇阁、御碑亭、琴棋台、通元谷等景观。

春天恒山上桃花盛开，花期达20多天，是恒山最佳游玩时间。

电话

0352-8480060;0352-8322142

用时参考

1天

交通

可搭乘浑源2路公交车至唐家庄(公交站)下车，步行可达。

门票

恒山:全票45人民币/半价票23人民币；悬空寺:入园参观全票15人民币/入园参观半价票8人民币/登临费（全票）100人民币/登临费（半价票）50人民币 (07月01日-12月31日 周一-周日)

半票:1.6周岁-18周岁未成年人；

2.全日制本科及以下学历的在校学生凭相关证件。

免票:1.6周岁及以下儿童或身高1.2米及以下儿童免票；

2.60周岁及以上老年人凭相关证件免票。

恒山:优惠票36人民币/半价票23人民币；悬空寺:入园参观优惠票12人民币/入园参观半价票8人民币/登临费（全票）100人民币/登临费（半价票）50人民币 (01月01日-06月30日 周一-周日)

tips:

*以上信息仅供参考，请以景区当日实际披露为准。

开放时间

08:30-16:00(全天)；停止入场时间:16:00 (11月1日-次年2月28日 周一-周日)

08:00-17:00(全天)；停止入场时间:17:00 (3月1日-4月30日 周一-周日)

08:00-17:30(全天)；停止入场时间:17:30 (5月1日-10月31日 周一-周日)

景点位置

山西省大同市浑源县恒山南路

3、晋祠博物馆

简介

晋祠，位于山西省太原市西南25公里的悬瓮山麓、晋水发源处，是集中国古代祠祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中7世纪至12世纪间极为辉煌壮美、璀璨绚烂的篇章。晋祠是祭祀西周初晋国第一任诸侯姬虞的祠堂。晋祠文化遗存极为丰厚，有宋、元、明、清时期的殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭等各式建筑100余座，宋元以来雕塑100余尊，铸造艺术品30余尊，历代碑刻400余通，诗文匾联200余幅，古树名木96株，其中，上千年古树30株。在一处文化遗产中保存有如此众多的文物精品，实属罕见。1961年被院公布为第一批全国重点文物保护单位;2001年被国家旅游局评定为第一批国家AAAA级旅游景区。

晋祠的历史、艺术、科学和鉴赏价值，使其成为古代宗祠与造园艺术相结合的且跨越历史最长又最具代表性的实例，是中国古代文化和人类建筑艺术宝库中一份弥足珍贵的遗产。

电话

0351-7225727;0351-2149649

用时参考

1-3小时

交通

乘坐公交301路、308路、848路、856路至晋祠公园站下车，可达。

门票

全价票:80人民币 (01月01日-12月31日 周一-周日)

半票:1、6周岁(不含6周岁)～18周岁(含18周岁)未成年人

2、全日制大学本科及以下学历学生凭本人学生证原件

3、现役军人家属凭部队制发的有效证件

免票:1、60周岁(含60周岁)以上老年人凭本人及老年证2、6周岁(含6周岁)以下或身高1.2米(含1.2米)以下的儿童3、残疾人需同时出示本人、第二代中华人民共和国残疾证

4、现役军人(含军校师生)凭本人军官证、士官证、义务兵证、学员证

5、军人“三属”(烈士遗属、因公牺牲军人遗属、病故军人遗属)凭退役军人事务部颁发的优待证

6、军队离退休干部、退休士官凭军队离休干部荣誉证、退休证、士官退休证、在职、退休

7、残疾消防救援人员和消防救援学院学员凭国家综合性消防救援队伍干部证、国家综合性消防救援队伍消防员证、国家综合性消防救援队伍退休证、国家综合性消防救援队伍学员证

8、公安民警凭

tips:

*票价信息仅供参考，具体请以景区实际情况为准。

开放时间

08:30-17:30(全天)；停止入场时间:17:10 (4月1日-10月31日 周一-周日)

08:30-17:00(全天)；停止入场时间:17:00 (11月1日-次年3月31日 周一-周日)

tips:

补充说明：:在职、退休、残疾消防救援人员和消防救援学院学员凭国家综合性消防救援队伍干部证、国家综合性消防救援队伍消防员证、国家综合性消防救援队伍退休证、国家综合性消防救援队伍学员证予以免费参观；

公安民警凭予以免费参观；

本市居民持“太原旅游一卡通”，按一卡通发行使用规定执行；

景点位置

山西省太原市晋源区晋祠公园内

4、悬空寺

简介

悬空寺原来叫“玄空阁”，后来改名为“悬空寺”，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖之上。

全寺为木质框架式结构，有殿琮楼阁40间，其实悬空寺不大，最值得惊叹的是它依靠榫接结构，嵌入崖内而不倒。

悬空寺始建于北魏，距今已有1500多年历史。是国内现存最早、保存最完好的高空木构摩崖建筑。

楼阁间以栈道相通，寺不大，但巧夺天工，诗仙李白观后醉书壮观，徐霞客赞为天下巨观。

用时参考

1-3小时

门票

全价票:门票15人民币/登临费100人民币；半价票:门票8人民币/登临费50人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)

tips:

特殊人群优惠须知：

1、6周岁（不含6周岁）至18周岁（含18周岁）未成年人、全日制大学本科及以下学历学生凭本人、学生证可享受半价票优惠。

2、6周岁（含6周岁）以下或身高1.2米（含1.2米）以下的儿童免票。

3、现役军人、革命伤残军人、残疾人凭本人合法有效证件免票。

4、60周岁（含60周岁）以上老年人凭本人免票。

5、享受免票和半价票时所使用的各类证件，涂改、过期、无证件号码的无效，相关信息不全的无效。学生证没有注册章的无效;各类大中专校园卡、学生卡、班级卡、借阅卡等无效;硕士及博士研究生、成教生、自考生、各种进修学员不在优惠对象之列。

开放时间

07:30-17:00(售票时间) (01月01日-12月31日 周一-周日)

tips:

补充说明：:国家法定节日及旅游高峰期，售、停票时间依景区客流量情况制定为准

景点位置

山西省大同市浑源县大磁窑镇203省道恒山脚下

5、云冈石窟

简介

是当时统治北中国的北魏皇室集中全国技艺和人力、物力所雕凿，是我国四大石窟之一。

景区分为景观区和石窟群，其中石窟群是最大的看点，分为三个区域，目前对外开放的洞窟大约40个。

第三窟是云冈最大的石窟，第五六窟为双窟，窟内壁画精美绝伦，是云冈石窟中最有代表的石窟。

景区内还有石窟博物馆，展出石窟残件，可以了解石窟的历史。

电话

0352-7992622;0352-7992655

用时参考

3小时以上

交通

1、大同南站：大同南站坐31路公交车到北馨花园小区站下车，步行到惠民里站坐20路公交车到云冈路同泉路口站下车，步行到五里店机电城站坐快速旅游603到云冈站下车

2、大同机场：乘坐机场大巴至大同宾馆后换乘17路至新开里，再换乘3路公交直达云冈石窟景区。

3、新南长途客运站：坐28路公交至公交大修厂站，再换乘3路公交由公交四公司站直达云冈石窟景区。

4、长途客运站：在魏都大道儿童公园旁边向南步行至三医院坐17路公交至新开里，再换乘3路公交直达云冈石窟景区。

5、火车站：坐快速旅游603直达景区或者4路公交至公交四公司站，再换乘3路公交由同泉路西环路口站直达云冈石窟景区。

门票

旺季门票:成人票120人民币/优惠票60人民币 (04月01日-10月31日 周一-周日)

淡季门票:成人票100人民币/优惠票50人民币 (11月01日-次年03月31日 周一-周日)

半票:6周岁至18周岁的未成年人、全日制大学本科及以下学历学生、现役军人家属

免票:满60周岁以上老人、6周岁以下或身高1.2米以下儿童、导游人员持本人导游证、派团单、行程单（不含导游资格证、经理资格证）、残疾人、军人、烈士遗属、因公牺牲军人遗属、病故军人遗属、公安民警

tips:

* 免票游客一律通过官方平台进行门票预约。

开放时间

09:00-17:00(全天)；停止入场时间:16:30 (1月1日-12月31日 周一-周日)

景点位置

山西省大同市云冈区云冈景区

6、黄河壶口瀑布风景名胜区

简介

黄河壶口瀑布国家地质公园以壶口瀑布为中心，依黄河东西两岸而建，一年四季景色各异。

分为山西侧与陕西侧瀑布，陕西侧可以正面观看到整个瀑布，景区有黄河大合唱实景演出，每天上午十一点和下午五点两场免费演出，陕西壶口瀑布圪针滩古渡口小镇是《黄河大合唱》诞生地，陕西壶口瀑布二瀑是90版50元人民币背面取景地，山西只能侧面观看。陕西壶口瀑布风景区有低空飞行，以上帝视角俯瞰黄河，飞机票每人399元左右。

4月至5月瀑布旁桃花盛开，被称为“三月桃花汛”，9月至11月常有彩虹出现，即“壶口秋风”。

春、秋两季水量较大，水流拍击声如雷鸣般，比平日更加震撼。

伴随瀑布会出现8大奇观：水底冒烟、旱地行船，霓虹戏水、山飞海立，晴空洒雨、旱天惊雷、冰峰倒挂、十里龙槽。

电话

0357-7955000

用时参考

1-3小时

交通

西安纺织城客运站有直通壶口瀑布班车。

门票

门票:全价票100人民币/半价票50人民币；观光车票:单程10人民币/往返20人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)

半票:6周岁(不含)至18周岁(含)未成年人、全日制大学本科及以下学历学生

免票:6周岁(不含)以下或身高1.2米(含)以下儿童、60周岁(含)以上老年人、记者(需持国家新闻出版总署或国家广电总局签发的有效证件)、残疾人、现役军人、革命伤残军人凭相关证件

tips:

70周岁(含)以上老年人凭免观光车票

开放时间

07:00-18:30(全天) (1月1日-12月31日 周一-周日)

景点位置

山西省临汾市吉县壶口镇黄河壶口瀑布风景名胜区

7、乔家大院

简介

乔家大院位于祁县乔家堡村，原名“在中堂”，是清代著名商业金融资本家乔致庸的宅第。

这里建筑威严气派，从高空俯瞰，大院整体为双“喜”字型布局，有“看故宫，民宅看乔家”的说法。

大门对面的砖雕影壁上，还有100个不同样式的“寿”字组成的一幅“一寿变百寿”图，是不可多得的艺术品。

在大院的顶楼上，悬挂着一块“福种琅缳”匾额，这是当年山西巡抚受慈禧太后所赠。

电话

0354-3831421

用时参考

1-3小时

交通

到达祁县火车站后，可乘坐公交祁县29路至乔家大院(公交站)下车，步行可达。

门票

门票:成人票115人民币/优待票(儿童/老人/学生)58人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)

tips:

优待票(儿童/老人/学生)适用对象：6周岁(不含)-18周岁(含)的儿童或青少年；老人60周岁（含）-65周岁（不含）；学生全日制本科以下在读。

开放时间

08:30-17:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)

tips:

仅供参考，请以实际开放情况为准

景点位置

山西省晋中市祁县东观镇乔家堡村

8、皇城相府

简介

皇城相府位于山西省阳城县北留镇，是康熙朝文渊阁大学士、历任吏、户、刑、工四部尚书加，《康熙字典》总阅官，清代名相陈廷敬的府郏。其建筑依山就势，随形生变，层楼叠院，错落有致。

电话

0356-4858206;0356-4858062

用时参考

1-3小时

门票

门票:100人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)

半票:1.身高1.2米（不含）-1.4米（含）的未成年人；；

2.60周岁（含）-64周岁（含）的老人凭有效证件；

3.全日制大学本科及以下学历在校学生凭本人有效证件；

免票:1.身高1.2米及以下或6周岁及以下的儿童；

2.65周岁及以上老人凭有效证件；

3.现役军人、残疾人凭有效证件；

tips:

*以上信息仅供参考，请以景区当日实际披露为准。

开放时间

08:00-18:00(全天)；停止入场时间:16:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)

tips:

仅供参考，请以实际开放情况为准

景点位置

山西省晋城市阳城县北留镇皇城村。

9、五台山

简介

五台山位于山西东北部五台县境内，平均海拔1000米以上，最高点北台叶门峰海拔3058米左右，被称为“华北屋脊”。五台山方圆约300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。是一个融自然风光、历史文物、古建艺术、佛教文化、民俗风情、避暑休养为一体的旅游区。

五台山是驰名中外的佛教胜地，是文殊菩萨的道场，而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大，而居佛教四大名山之首——故有金五台之称，五台山，更与尼泊尔的蓝毗尼花园、印度的鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地，在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。五台山寺庙始建于汉明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多达360多处。清代，随着喇嘛教传入五台山，出现了各具特色的青、黄二庙。五台山五座台顶合围的地区，称为台内，其则称台外。

传说五台最早是道家的地盘，《道经》里称五台山为紫府山，曾建有紫府庙。《清凉山志》称佛教的文殊菩萨初来中国时，居于石盆洞中，而石盆在道家的玄真观内，这说明当时五台山为道家所居。

佛教传入五台山，普遍的说法是始于东汉。史籍记载，永平十年（公元67年）十二月，汉明帝派往西域求法的使者同两位印度高僧摄摩腾和竺法兰来到洛阳。永平十一年，摄摩腾、竺法兰从洛阳来到了五台山（当时叫清凉山）。由于山里很早就有阿育王的舍利塔，再加上五台山又是文殊菩萨演教和居住的地方，他二人想在此建寺，但由于当时五台山是道教根据地，他二人颇受排挤，因此奏知汉明帝。汉朝廷为辨别佛教与道教的优劣高下，让僧人与道士表演、说明、验证，因此双方达成协议——约期焚经，以别真伪（相传焚经地点在今西安焚经台）。焚经的结果，道教经文全部焚毁，佛教经文却完好如初，故他二人获得建寺的权利。

电话

4001666236

用时参考

1天

交通

到达景区的交通

巴士：太原客运东站乘太原-五台山的班车；

火车：太原站有发往五台山的火车，五台山站在繁峙县砂河镇，距离五台山风景区约54公里，火车站前有去台怀镇的巴士。

景区内部交通

环保车：五台山景区环保车来往于各景点和酒店宾馆，无论是否乘坐都必须购买，可多次乘坐；

登台车：登顶五台需在黛螺顶乘登台车前往。

私家车可进入景区

门票

普通票:135人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)

tips:

票价信息仅供参考，请以官方当日实际披露为准。

开放时间

全天(全天)

(1月1日-12月31日 周一-周日)

景点位置

山西省忻州市五台县台怀镇杨柏峪村

10、黄河壶口瀑布(山西侧)

简介

可观看壶口瀑布侧面，也可下到瀑布下近距离观赏瀑布和黄河，山岩多，视角好。

景区内有观瀑洞（龙洞），是一个天然石洞，在瀑布的下方，从下往上看瀑布，瀑布壮观无比。

飞流直下，骇浪翻滚，如千军万马奔腾怒吼，素有“不观壶口大瀑布，难识黄河真面目”的盛誉。

电话

0357-7955000

用时参考

1-3小时

门票

门票:成人票100人民币/半价票50人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)

半票:6周岁（不含6周岁）至18周岁（含18周岁）未成年人、全日制大学本科及以下学历学生。

免票:现役军人、革命伤残军人、残疾人（凭士兵证、残疾证等有效证件并同时出示）、60周岁以上的老年人（凭居民、护照等有效证件）、6周岁（含6周岁）以下或身高1.2米（含1.2米）以下儿童。

tips:

*以上信息仅供参考，请以景区当日实际披露为准。

开放时间

07:30-17:30(全天)；停止入场时间:18:00 (03月01日-10月31日 周一-周日)

08:00-17:00(全天)；停止入场时间:17:00 (11月01日-次年02月28日 周一-周日)

tips:

补充说明：:除了1.2米（不含）以下儿童，其余免费只免门票，交通票不免费

仅供参考，请以实际开放情况为准

景点位置

山西省临汾市吉县壶口镇

1.山西五鹿山自然保护区:

五鹿山自然保护区地处蒲县、隰县境内，属吕梁山森林经营局克城和上庄林场管理辖。位于东经111度9分－111度18分，北纬36度28分45秒－36度38分30秒。该区主要保护世界稀有动物，国家一类保护动物褐马鸡。同时保护以油松为主的次生林。区划面积215250亩，其中核心区82500亩。

主峰五鹿山，海拔1946米。这里年平均温度8摄氏度，最高25摄氏度，最低－6摄氏度，年均降雨600毫米，无霜期160天。区内有天然林40000多亩，人工林14000亩，主要树种为油松、桦木、栎类。天然林主要分布于核心区，是褐马鸡栖息和活动的地域，一般常30－50只成群同没于灌丛杂草中。是我省褐马鸡分布区的南界。山顶建有五鹿大夫庙，相传为祭祠春秋时期晋国五鹿大夫狐突所建，山名由此而得。五鹿山经断层和风化溶蚀等自然修饰而造就的巍峨峻拔、层峦叠嶂、峭壁陡立的山势，以及奇特的天然溶洞和千峰竞秀、浓荫蔽日的丛林风光等，构成了这里别致的景观和优美的环境。密林中栖息的飞禽走兽多达49余种，具有广阔的开发前景。

2.山西阳泉市藏山风景区：

藏山山峰南北对峙，壁崖如削，名曰二幛。南幛耸然笔立，名为芴峰，峰东山路崎岖，攀登而上，可达南天门。北嶂石峭如屏，崖下深邃，依崖建造庙堂，祀奉赵武，东侧有报恩祠，祀程婴、韩厥、公孙杵臼：左侧山腰有藏孤洞，僻静幽谧，是赵氏孤儿当年藏身之处，勒石碑以记之。每年农历四月半有祭祠盛会。明末傅山《留题藏山》诗云：“藏山藏在九原东，神路双松谡谡风，雾嶂几层宫霍鲜，霜台三色绿黄红，当年难人徒说，满壁丹青画不空，忠在晋家山亦敬，南峰一笏面楼中。”藏山庙名曰“文子祠”，以赵武之谥号赵文子命名。祠庙始建无考，现存碑碣中有金大定十二年(1172)重修碑记。现存的古建筑中除寝宫为元代所建外，其余大都是明嘉靖、万历年间和清代多次修葺与增建的。藏山庙大小三十多处亭台楼阁皆倚山傍壁而筑，气势雄伟。祠庙座北面南，依次将山门、牌楼、戏台、钟鼓二楼、东西碑房、正殿、寝宫、梳洗楼等主体建筑排列在一条中轴线上，附属建筑置于院落之外，区别鲜明，主次有序，是按照宫廷建筑的特征而设计的。　

藏山有十景，奇丽壮观。山上奇松怪柏颇多，以进出入口处的“龙凤”二松最为著名。“龙凤松”，位于祠庙入口处，“龙松”伏地而生，似虬龙蟠曲，呈仰天长吟之状；“凤松”袅娜奇立，若仪凤展翅，有凌空翱翔之势。“饮马池”昔日山泉汩汩，清澈见底，相传为程婴、赵武饮马处。“笏峰”面祠南耸，石削如屏，险峻异常。“南天门”巍然矗立，有“之”字形石径直达峰巅，素有“南门天险”之称。山顶部一处自然生成的嶙峋突兀的岩壁，似莲花一朵，盛开崖畔，即所谓“南洞西山绣石莲”，亦是藏山胜景之一。“日落晚照”，位于东峰半山腰，有一凹地，四周芳草如茵，披青流翠，中央呈苍**，夕晖反射紫绿万状，光怪离奇，分外妖绕。“拜水洞”居祠之北，为旧时祈雨处。“滴水崖”于东峰山麓岩穴内，涧水四季不绝，似水帘洞天。“黑龙潭”在东峰隅岩洞内，水色似墨，饮之可口。每当盛夏，池水澎湃下泻，瀑布如虹。“飞岩楼”凿岩而建，险峻异常。

3.山西长冶市黄崖洞：

黄崖洞在黎城县北东崖底镇上赤峪村西的板山岭下，面对狭长的河谷平地，面积约10平方公里，因一座海拔1600米的**崖壁上有一个可容百人的天然山洞而得名。这里是八路军兵工厂旧址，也是“黄崖洞保卫战”的战场遗址。四周奇峰绝崖，巍峨雄浑，集太行雄奇、壮美于一体，是一处新开辟的旅游胜地。

4.山西长冶市灵空山

灵空山又名九顶山，在沁源县西北。沁源县城西南10余公里处有一条季节河，这条季节河被称为“柏子河”，西北东南流向，河的源头处即我们要讲的灵空山。灵空山虽然偏僻，地居太岳山脉的极深处，但它北通韩洪，南连岳阳(即今古县)，西达霍州，东走沁源县城，历史上四向均有川路相接，加上唐末五代以后它的名声越来越大，所以对那些虔诚的朝山者来讲，走起来倒还方便。作为名山，灵空山的山川林海景致，从古至今堪称绝佳。尤其是此处的大川风光，更是有名有实，既多又好，比如古人曾经备加赞赏的五龙川、含宏川、苗维川、地肉川和水屯川等等均是。然而，不知是什么原因，后人却把含宏川的名字改成了“韩洪川”，又将苗维川改作“猫尾川”，将地肉川改作“第一川”，通俗是通俗了一些，但多少丢失了一点古雅之气，倒使许多游览之人少了许多玩味琢磨的兴致。

灵空山方圆百里，中心处三座孤峰突起，如倒置的三只鼎足。峰下，两条深谷由西、北而来，相交汇合，向东南而去。深谷汇交处，形成一个巨大的空谷，如巨窟石井，宛若神工鬼斧开凿。

5.山西晋城市棋子山：

棋子山，又名谋棋山，位于距山西省陵川县城10公里的侯庄乡东北。棋子山山势平缓，主峰海拔1488米。山上松树成林，山清水秀，风景优美。经国家有关部门考察论证，　陵川棋子山为中国围棋发源地。棋子山方圆数十里之内，颜形成酷似班固《奕指》及《围棋辞典》所称的天然棋石俯拾即是。该区主要景点有箕子洞和象天枰。

棋子山景色棋子山古名棋子岭、谋棋岭，相传为殷商贵族箕子封地。周武王灭商后，箕子曾避居于此，摆布石子，推演天文。

6.山西忻州市五台山：

五台山位于山西东北部五台县境内，平均海拔1000米以上，最高点北台叶门峰海拔3058米，被称为“华北屋脊”。五台山方圆约300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。是一个融自然风光、历史文物、古建艺术、佛教文化、民俗风情、避暑休养为一体的旅游区。五台山是驰名中外的佛教胜地，是文殊菩萨的道场，而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大，而居佛教四大名山之首——故有金五台之称，五台山，更与尼泊尔的蓝毗尼花园、印度的鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地，在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。五台山寺庙始建于汉明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多达360多处。清代，随着喇嘛教传入五台山，出现了各具特色的青、黄二庙。五台山五座台顶合围的地区，称为台内，其则称台外。

五台山正式成为我国2009年申请世界自然文化双重遗产的项目。

五台山由一系列大山和高峰组成，其中五座环抱高峰，峰顶平坦宽阔，“有如垒土之台”，故名五台山。因五峰耸峙，山势雄伟，素有“华北屋脊”之称。五峰环抱，方圆达250千米。东台海拔2795米，因其东望明霞，如波似海，故称望海峰；南台海拔2485米，细草杂花，灿若铺锦，故称锦绣峰；西台海拔2773米，月坠峰巅，宛如悬系，称挂月峰；北台海拔3058米，云浮山腰，巅摩斗杓，称叶斗峰，是五台山最高峰；中台2894米，石翠岩碧，碧霭浮空，称翠岩峰，是五台中心。五台北部阴谷处有终年不化的“千年雪”“万年冰”，北台盛夏时亦可偶见降雪，因此五台山亦称清凉山，是夏季避暑胜地

7.山西忻州市管岑山情人谷：

情人谷，又名马仑潭，位于宁武县城西45公里处的林溪山深处，纵深十华里，入口处宽不足20米，相传有对情人曾在这里殉情，故名“情人谷”。

8.山西临汾市壶口瀑布：

壶口瀑布是世界上最大的**瀑布，近年来随着众多机构和个人(如柯受良等)的“飞黄”壮举而声名鹊起。

壶口瀑布在山西省吉县西南25公里处，黄河流经此处时，由于两岸高山挟持，河水犹如进入一个狭窄的瓶颈，由原来的300米宽邃然缩减至50多米，最后形成落差二三十米的壶口瀑布。站在瀑布旁边不远处，可见激浪涛天，气势非常壮观。胆小的人最好不要站在前排。

在壶口黄河水跌落的地方，即壶嘴的正当中，有一块油光闪亮的奇石，人称“龟石”，它能随着水位的涨落而起伏，不论水大水小，总是露着那么一点点，这又给壶口瀑布增添了几分神秘色彩。

在壶口瀑布往下3000米的河道中还有一块巨大的奇石，人们称它为“孟门山”，这里又是人们观赏“孟门夜月”的地方。每当农历月半，夜临孟门，可见河底明月高悬。站北南观，水中明月分为两排飞舞而下；立南北望，水里明月合二而一迎面而来。

壶口瀑布落差大，加之瀑布下的深槽狭长幽深，水流湍急，给水上船只通行带来很大的困难。过去从壶口上游顺水下行船只，不得不先在壶口上边至龙王　 处停靠，将货物全部御下船来，换用人担，畜驮的方法沿着河岸运到下游码头，同时，靠人力将空船拉出水面，船下铺设圆形木杠，托着空船在河岸上滚动前进，到壶口下游水流较缓处，再将船放入水中，装上货物，继续下行，在岸上人力拖船很费力气，常常需上百人拼命拉纤。尽管有一些圆形木杠，铺在船下滚动，但石质河岸上仍被船底的铁钉擦划得条痕累累。在当时的条件下，“旱地行船”可能是水上运输越过壶口瀑布的最佳选择，它与壶口瀑布上下比较平缓的石质河岸相适应，近来，由于公路、铁路的迅速延伸，以及壶口附近黄河大桥的修建，过壶口的水上航运已阻断多年，旱地行船现仅可看到昔日行船留下的痕迹。

9.山西临汾市姑射山：

姑射山又名石孔山，是吕梁山的支脉，它被仙洞沟劈为两半，南北仙洞位于山腰中部断崖崖台上。

姑射山山势陡峻山体为土石山。其中南北仙洞是姑射名胜的精华。南仙洞位于西侧崖间，北仙洞建在东侧山腰。在多种动物中有国家一类保护动物珍禽黑鹳鸟和褐马鸡。

姑射山属于吕梁山脉，相传为尧王夫人鹿仙女诞生地，因春秋时期著名哲学家庄子的《逍遥游》中有“藐姑射之山，有神人居焉；肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。”之语而出名。这里山势奇险，环境幽雅，仙洞创建于唐武德年间，历代曾修葺扩建，现有建筑40余处，共有房屋庙堂120多间，石窟洞70多孔。亭、台、楼、阁，大小殿宇，多数依山背洞，靠崖面沟，就势构筑。奇峰异洞，苍松翠柏，青山环抱。其间一条数百米深谷，南北仙洞巍然对峙。春、夏、秋季鸟语花香，清凉幽静，到此颇有置身“仙境”之感。仙洞的道观建筑最早建于唐武德年间。南北仙洞又建起一些佛家寺庙与原有建筑相间杂陈，使姑射山成为三教九流汇聚之地。

10.山西临汾市北武当山：

北武当山，位于山西省吕梁地区方山县境内，古称龙王山，又名真武山，明代修复玄天大殿后，根据非玄武不足以当之之意，更名为武当山，因位于北方，故改称北武当山。这里既有赏心悦目的自然景观，又有历史久远的人文景观，是我国北方著名的道教圣地。1990年被山西省人民民族宗教事务局批准为道教活动场所，1994年1月被院公布为国家级重点风景名胜。

北武当山原是“五里土路五里沙，五里石阶往上爬”。现公路早已开通，乘车可达万神庙，上山石阶有1455级，险峻处均置有铁索扶手。此山坐落在群山环抱之中，其自然景观奇峻秀丽，素有“春粉、夏绿、秋红、冬白”之誉，加上陡峭险峻的石阶、古老恢宏的庙宇，可谓集“雄、奇、险、秀”于一体。

万为奇异壮观的是，千姿百态的古松和天然雕饰的怪石，如：仙人指路松、擎天探海松、鸳鸯松、龟蛇头智、古猿望日、石猪受难……个个形态逼真、栩栩如生。峰顶建有真武庙，据古碑记载，创建于唐时，重修于明季，山上我个大小庙宇有道教活动，鼎盛时期在明、清两代，每逢农历三月初一至初三，是古庙会期，届时香烟缭绕，游人云集。

北武当山道观现有道人十多个，观内存有泥塑、壁画、石碑等文物，具有珍贵的历史研究价值。当代文人学者登临此山，无不题词作画；香客游人游历此山，无不流连忘返。