1.潮汕民居的实例举证

潮州旅游必去十大景点有：潮州广济桥、潮州牌坊街、潮州淡浮院（4A级）、潮州开元寺、潮州韩文公祠（4A级）、潮州石壁山景区、潮州龙湖古寨、潮州北阁佛灯、潮州许驸马府、潮州饶平雷音禅寺。

1、潮州广济桥

潮州广济桥，素有“一里长桥一里市”之美称，不仅漂亮，而且与赵州桥、洛阳桥、芦沟桥同样著名的中国著名古桥，是＂国宝单位＂。

潮州广济桥集梁桥、浮桥、拱桥于一体，世界上最早的启闭式桥梁，为中国桥梁史上的孤例，是独特的文物旅游观光胜地，古人有“到潮不到桥，枉费走一遭”之说，所以到湖州游玩，这里是必须打卡的。

2、潮州牌坊街

潮州牌坊街是广东省第一条历史文化名街，是最具潮味的地方，这里集聚了潮州地道的小吃，凝聚了潮州府城的记忆，让潮州人自豪了好几百年的潮州太平路的牌坊景观曾是全国之最，至今仍为不少老人津津乐道，如今那些牌坊，已经成为潮州这座深厚文化底蕴古城独特的标志。

3、潮州淡浮院（4A级）

潮州淡浮院，是个很文艺的景点，潮州新八景之一，是集文物收藏、展览、书院于一体，是一处文化、休闲、生态的旅游景区。潮州淡浮院坐落于砚峰山麓，沿中轴线依山建设，这里属省级森林公园，群山环抱，远眺韩江湘子桥，绿水青山，古树成林，犹如一副绝妙的水墨山水画。

4、潮州开元寺

潮州开元寺，有“百万人家福地，三千世界丛林”之美誉，粤东地区第一古刹，是一座宫殿式的四合院建筑群，保留了唐代布局及宋、元、明、清历代建筑风格，现为是“国宝级单位”。

5、潮州韩文公祠（4A级）

韩愈的文章我们上学时都读过，一处文化底蕴深厚且品位优雅的旅游胜地，是海内外游客抵潮的必游之地，是我国现存历史最久远、保存最完好的纪念唐代文学家韩愈的祠宇，祠内记载着韩祠的历史和韩愈治潮业绩以及颂扬韩祠的诗文。

6、潮州石壁山景区

石壁山风景区，林木郁郁苍苍，古树参天，有古寺雷音寺、名泉谏玉泉，以及“粤东一壁”牌坊、纳海楼、丽泽湖、飞虹桥等，石壁山海拔157米，山颠有纳海楼，是一处集文物、人文、宗教、园林于一体的独特风景区。

7、潮州龙湖古寨

龙湖古寨，广东十大美丽古村落之一，地处韩江中下游西岸，始建于1000多年前的南宋年间。明、清为发展的盛期，是潮汕滨海的贸易重镇，现在仍保存着100多座古建筑，堪称“潮汕古建筑博览”。

8、潮州北阁佛灯

北阁佛灯，潮州八景之一，北阁佛灯景区辟建于宋，形成于明，是历史文化名城潮州一个别具风采的文物旅游区，北阁景区与北阁佛灯北阁是金山东面的一组楼阁的总称。景区融自然风光、园林雅趣、人文景观于一体。

9、潮州许驸马府

许驸马府，始建于北宋治平年间，距今已940多年，是北宋宋英宗皇帝之女德安公主之驸马许钰的府第，历代屡有维修，但至今仍较好地保留了始建年代的平面布局及特色，也是＂国宝级单位＂。该建筑物能完整保存至今，更加弥足珍贵。

10、潮州饶平雷音禅寺

雷音禅寺北倚崇山，古木参天，山明水秀，风景宜人。因大雄宝殿以天然石壁为后墙故俗称“石壁庵”，全寺置身大海群山之间，令人心旷神怡。

东有“金龟朝北斗”，西有“龟鳖石”“仙翁床”，大雄宝殿后有一天然石洞，古称雷云洞，现称观音洞。

以上内容参考：百度百科-潮州市

潮汕民居的实例举证

潮汕旅游能感受到历史文化的景点有广济桥；广济门城楼；海阳县儒学宫；己略黄公祠；开元寺；牌坊街；许驸马府；潮州西湖；北阁佛灯以及韩文公祠与韩愈纪念馆等。

1、广济桥

广济桥俗称湘子桥，始建于南宋，横跨韩江，与赵州桥、洛阳桥、卢沟桥并称为“中国四大古桥”，也是世界上最早的启闭式桥梁。

进入古桥需要付费，但若只想看看古桥的型，在古城外就可以。另外，夜晚的广济桥还有灯光秀表演，不妨晚上的时候，再来看一眼这霓虹灯下的古建。

2、广济门城楼

东门楼即广济楼，城楼直对湘子桥，登楼眺望，是到广济门城楼的必体验。潮州内八景有“东楼观潮”，就是描述的这里远眺韩江，长桥卧波、烟波浩渺的画面了。

说到取景拍照，夜晚的广济楼更胜一筹。在灯光的作用下，若是能找到一个制高点拍城楼全景，那气派犹如回到了大唐盛世。

3、海阳县儒学宫

沿着古城街道往北步行，经过竹木门门城楼、上水门、庆德楼，就到了海阳县儒学宫。韩愈将儒学带到了这里，儒学宫将儒家文化在这里继续发扬光大。建筑虽为新建，但不妨碍当地人在此祈求学业有成。开放时间：08：00-17：00。

4、己略黄公祠

己略黄公祠是一座潮州本地望族黄己略的私人祠堂，代表了潮州古建的最高水平。祠堂内的木雕、石刻、漆画都栩栩如生，如果你是一个古建迷，可别错过这里。营业时间：08：30-17：30。

5、开元寺

公元738年，信奉佛教的唐玄宗下诏以当时的年号“开元”为名，在全国多个州郡各建一座寺庙，如今潮州开元寺是仅存的四大开元寺之一。

虽历代都有修葺，但最精华的部分天王殿、大雄宝殿保留了下来，仍保留着唐代的布局。除此之外，四座唐代石质经幢，可以算作镇寺之宝了。营业时间：08：00-16：30。

6、牌坊街

潮州也是一座名副其实的牌坊城，历史上多达180多座，如今所见的牌坊街，共修复了22座牌坊，只是其中的冰山一角。

牌坊街两侧是骑楼，楼里藏着丰富的潮州小吃，著名的潮州三宝(老香黄、黄皮鼓、老药桔)、潮绣、手拉壶、陶瓷、工夫茶等也都可在此找到，到牌坊街除了拍照，吃才是正经事。

7、许驸马府

许驸马府是北宋英宗皇帝之女德安公主之驸马许珏的府第。历代屡有维修，但至今仍较好地保留了始建年代的平面布局及特色，是潮州现存最早的“府第式”民居。营业时间：8：00-17：00。

8、潮州西湖

潮州西湖，是古城与新城的分水岭，也是潮州人茶余饭后散步的公园，遛娃的，唱曲的，练太极的，看书的，在这里你可以看到潮州人最放松的生活百态。沿湖散步，可见湖心亭、涵碧楼、寿安古寺、凤栖楼等小景点，也可以选择乘个小船，泛舟湖上。

9、北阁佛灯

北阁原是金山东面山下的一组楼阁的总称，以楼阁之前的佛灯远照四方而得名。只可惜原来的楼阁与佛灯均已被毁，现在所看到的亭台楼阁与佛灯，都为1985年新建。拾级而上，到达制高点观澜亭，可将韩江两岸的风景一览无遗。

10、韩文公祠与韩愈纪念馆

韩文公祠，顾名思义，就是纪念韩愈的祠庙。登上韩文公祠需要步行3段共56级石阶，寓意韩愈享年56岁，51级台阶代表着韩愈贬为潮州刺史的时候51岁，一级台阶寓意在潮州期间有1年。祠堂建筑为广式风格，蓝白花雕配色，非常素雅。祠内有名家题写匾额。继续往上，就到了韩愈纪念馆。

韩愈纪念馆为侍郎亭旧址新建，阁前有2米多高的韩愈平身石像，在这里花上半个小时就可以读懂韩愈生平事迹。

构筑得很有特色的潮汕民居太多，年代最久远的潮州府城许驸马府，建筑面积最大的澄海隆都陈慈黉旧居和保留着连续历史序列的澄海樟林民居是其中最杰出的代表。 许驸马府位于潮州市区中山路葡萄巷东府埕，相传是许珏府第。许珏是宋代潮州名贤许申的曾孙子，北宋英宗时娶了皇族德安郡主，所以有驸马衔，他的宅第，也就被唤作许驸马府。

这座宋代宅第，在明清两代曾经重修。现在的许驸马府，整座建筑面阔42米，进深47米，面积约1800平方米，是一座四合院式庭院。住宅正座三进，左右有火巷排屋，后包是楼房，称“御书楼”。主体建筑采用五柱穿斗式梁架，夯土墙。屋顶为硬山顶，倾角小于20度，出檐平缓。这与明清时期潮汕民居屋顶的形式有较大的区别，据说是保留了唐宋时期的建筑风格。如果从营造方式方面去考虑，这种小倾角屋顶，大概是原来采用蝴蝶瓦砌盖方式。在铺盖瓦顶时，不使用胶结材料，第一层底瓦直接铺架在两桷之间，凹面朝上，第二层瓦将凹面朝下，覆盖住两行底瓦间的接缝。这种屋顶，就叫做蝴蝶瓦屋顶。蝴蝶瓦屋顶的透气性强，能防止梁木受潮腐朽，为南方民居所常用。到近代客家围屋的瓦顶还采用这种形式。采用这种营造方式，屋架不能太斜，否则瓦顶受大风雨或其他外力影响，容易发生溜泻危险。明清时期的潮汕民居屋顶的营造采用灰沙土做胶结物，瓦片粘连结实，倾角也就可以陡些。风格的差别也许能说明许驸马府的建造，确实在明代以前。

许驸马府建筑装饰简朴。门簪为木制圆形，门槛较高。柱子多为圆木柱，门墙柱础均置于石基上。第二进厅前的拱斗有简单的卷云雕刻装饰。与明清时期潮汕大型民居的装饰风格，区别也很明显。

该府建筑形式古朴大方，浑厚坚实，保留宋代住宅建筑的传统特点。1981年列入潮州市重点文物保护单位，1989年列为广东省重点文物保护单位。 陈慈黉旧居是潮汕大型的民居宅院中最有代表性的一座。这座民居坐落在澄海隆都前美乡，包括“郎中第”、“寿康里”、“善居室”三座宅院和“三庐”书斋，兴建时间从清末延续到抗战前。这四座房子连成一片，占地25，400平方米，建筑面积16,000平方米，有大小厅房506间，是潮汕地区最大的宅第之一。

陈慈黉旧居采用中西结合的建筑形式。每座宅院都用潮汕民间建筑的百凤朝阳的传统格局。整座宅院外面又建起一围二层洋式楼房，形成一完整的独立结构。楼房面朝庭院，后墙向外。自外远望，大面积的粉墙与黝黑的屋顶，对比鲜明。宅第的这种外观形式中，蕴含着一种坚实而严肃的内在精神，让人感觉到它的不可冒犯。在高墙后面，宅院成为一个同外界隔绝的空间，保持了静谧和安宁，而宅院格局秩序所蕴含的礼制秩序，同样显得稳定难以改变。

这组建筑的装饰也是中西合璧。或饰以中式金漆木雕，名家书丹的石刻，典雅大方，或饰以西式图案瓷砖，彩色玻璃，金碧辉煌。这些不管是物质外观还是文化品格都存在极大差别的样式被并置在一处，使整个装饰变得十分不协调。但正是在这种不协调的形式中，呈示了一种兼收并蓄的精神力量。

由于宅院平面布置中以洋式楼房代替了围墙，陈慈黉旧居的总体布局已经有了新变化，加上新型建筑材料的使用，这一建筑群在文化景观学上，应属于准传统型民居。陈慈黉旧居建筑形式的新变化，显示出社会经济因素对于民居文化的影响。它对研究潮汕民间建筑及其演进，对研究近代潮汕人文化观念变化，都具有很高的价值。 樟林地处韩江三角洲北缘，古时滨海，是韩江北溪出海口—个小渔村，明代后期建寨。清代开始发展海上贸易，乾隆嘉庆间已是一个繁荣的商贸港口。自晚清起，沧海桑田，樟林变成内陆农村，但仍是一个著名侨乡。

现存早期樟林寨民居，大多建于明末清初。平面布局多为方形，中间是一大庭院，有水井。房间绕庭院建成一围，门户朝着院子开。夯土墙壁，向外的后墙较厚，窗小而高。房顶的坡面，朝外一面，较陡而短，朝里一面，则平缓而长。整座民居只有一个大门与外相通，大门关闭，即与外界隔绝。从起居的舒适和方便考虑，这种民居建筑有相当多的缺陷，但它却有显而易见的防御功能。这同樟林建寨初期，海氛不靖，经常受到山贼海寇侵袭的历史背景有很密切的关系。

乾隆嘉庆年间，随着商贸经济的繁荣，樟林的民居面貌大变。社会稳定，商业经济发达，使得樟林人有资力可以改善自己的居住条件。这一时期，樟林兴建了许多高大宽敞的下山虎和四点金民居。

在商品经济的推动下，樟林出现了一些以“街”为名的新聚落，聚落以街道为中心，两旁盖建店铺栈房，多数兼作居宅之用。由于地点的限制，这些建筑平面一般为狭长形，面窄而进深深，布局采用潮汕“竹竿厝”传统建筑形式，并改造成二层楼房，以利用更多的空间。临街下层门面多用作商店，后面是起居室和厨房，中间或留小天井，来解决通风透光的问题。上层做栈房屯积货物。在沿河而建的新兴街很多民居临河的后门，有用条石修砌起来的私家码头。当地人叫它做“踏步头”。厨房就设在后门，妇女们利用码头掏米、洗菜、洗衣服。店里货物，也通过码头进出。一个小小的私用码头，却给主人的生活，带来了许多方便。

当时的樟林，南北商贾往来如云，不少商号构建了精巧雅致的庭园式住宅，以招待外地客人。其中，当推“西塘”为佼佼者。西塘始建于嘉庆四年(1799)，光绪间富商洪植翁购得残址，仿苏州园林风格重建。宅第进门有一小院，中开月洞门与大院相通。大院左边是一堵花墙，右边是居室，前面为庭园。庭园以假山为主体，山峭洞幽。山下挖一曲池，小桥流水。亭台水阁，上下呼应，间以奇石异卉。庭园占地虽仅亩余，而各种造园手法，摩不具备。其厅堂居室，则保持潮汕传统民居建筑特点。

民国初年，由于第一次世界大战的影响，南洋经济萧条。樟林侨商多携资归梓，大兴土木，建造宅第。这些以“里”命名的民居聚落，大多数为传统的驷马拖车格局。在功能方面，它呈示出来的仍然是聚族而居的古老传统；在建筑形式方面，使用水泥构件、洋瓷砖、彩色玻璃等新型建筑材料，显示出这一时期民居建筑的进步。

樟林民居完整的历史序列，反映了不同时期社会经济因素对传统民居建筑形式变化的影响。