贵州旅游攻略个人篇_贵州旅游全攻略

1.走着瞧旅行贵州游，10月温度怎么穿比较合适？

2.贵州有哪些不可错过的景点？为什么？

3.行走｜贵州印象第四篇：山在虚无缥缈间

4.不去贵州，怎么能赏尽了世间的万水千山？（上）

5.急！求贵州织金旅游路线推荐！

6.贵阳有什么好玩的旅游景点？

陈老师想同这位苗族老太太聊几句，好像是鸡同鸭讲，对方听不懂。

从黄果树，到梵净山，再到小七孔，连续数天置身于青山绿水之间，每天在充满负氧离子的环境中，确实身心愉悦。

可是世上的事，总是充满了辩证，老天爷在给你欢快愉悦的同时，说不定就会埋下了令人意想不到的炸雷。

白水河上风雨桥，一桥连一桥，坐着吹吹风正好。

21日下午，当我们从小七孔游览出来，去往本次行程的最后一站，西江千户苗寨的时候，可能在小七孔景区穿着一次性雨披没戴帽子，头上淋了点雨，坐上大巴以后，好久都没有侵扰我的偏头疼，开始发作。

从小七孔到千户苗寨，大概三个小时的车程，这三个小时的车程里，我的头疼，在不断地升级，从刚开始头部轻微的鼓胀感，到后来就觉得自己眼睛睁不开，恶心想吐，根据以往的经验，每次到这个程度的时候，基本上是我偏头疼，到了最严重的时候。

远离了商业区的苗寨。

进了客栈，跟陈老师说先你去赏夜景、吃晚饭吧！我得躺会儿，如果等一会儿觉得头疼不严重了，就陪你去吃宵夜，倘若还不能好转，那就只能你自己去咯。

风雨桥边的一棵合欢花，开得正欢。

哪里能睡得着？想象中苗寨静悄悄的夜晚，是不存在的。客栈外面不知道酒吧还是迪厅，传来了高亢激昂的歌声，打击乐声一浪盖过一浪，原本头疼得就要炸了，加之这样嘈杂的声音，头就更要炸了。不一会儿陈老师从外面回来了，说是不放心我，外面也没什么好转的。以前她可不是这样的，若干年前，我们一起自驾游乌镇，在西栅的街头，几个人转到了很晚，她跟另外一位还约着去酒吧喝一杯，夜猫子的生活就是这样的。这天，居然在外面稍稍溜了会儿就回来了，感动！

从客栈向外看去。

夜景自然无缘去赏了，只期盼着外面能够尽快安静下来。一想到那些逛酒巴迪厅的人都是夜猫子，或许熬到凌晨一两点都是常事，头疼却没有一点缓解的我，内心里充满了绝望。就在这样的绝望当中，外面忽然安静下来，瞄了一眼手机，晚上十一点整。巧合？还是当地的规定？不得而知，估计应该是后者吧。

从高处向下俯瞰苗寨。

如果说镇远古镇像一切古镇一样满满的商业氛围的话，那么，西江千户苗寨的商业氛围比起镇远古镇，可以说是有过之而无不及。比如说，目的地还没有到，导游先在车上推销起第二天的歌舞表演。我因为头疼没有去，陈老师去了，据她个人感觉说是一般般，同车的游客也大都觉得如此。关于这个感觉吧，我个人认为，你到了这里，想体验一回就体验一下，不想体验也无妨，不必抱着太高的期待，她们本就不是专业人士。

至于沿街的挤挤挨挨的商铺，就更不用说了。不过，倘若你不介意，只是随意在石板路上走走，倒也没有人过来拉客。坐在穿镇而过的白水河上的风雨桥上，小风吹着，送来阵阵凉爽，倒也惬意。时不时有过往的苗族妇女，拿着招揽生意的牌子打眼前过，她们看到合适的对象，会略作停顿，却并不说话，如果你不主动向她们咨询，稍后她们也就退却而去。

不知道是真的苗家女还是打工者扮成苗家女。

往寨子里面转转，是个好主意，只有在真正的寨子深处，才能窥见苗家人真实的生活。我们往里面走了一截，走得并不远，那里便远离白水河两岸商家的喧嚣，随便碰到一位，多半是穿着苗族服装的女子。高耸在头顶上的黑色发髻，前面插着一把色彩亮丽的花，后脑勺上一把银梳子呈往上梳状，露出了梳柄，梳齿插没在浓密的黑发中。按照导游的解释，这应该是苗族已婚女子的打扮，未婚女子怎样的呢？走了半晌，并没有瞧见。是不是当地未婚女子都出去工作了，不在寨子里转了？

长在半山腰的水稻，弹丸之地。

在寨子的半山腰，看到一户人家屋前种着一小片水稻，连这样的弹丸之地都要用上，可见对于“地无三尺平”的贵州人来说，是何等珍惜他们脚下这金贵的土地。与之相邻的一户人家后院，停了两辆车。出门全是陡坡，而且是不平的碎石板路，能把车开上来，作为在平地上开了多年车的老司机，也很是敬服。

酒店门口，漂亮的苗家**姐。

长桌宴入座，眼前放了一只红鸡蛋。对这样的红鸡蛋我并不陌生，儿时乡间谁家生了娃，给亲戚朋友报喜的时候，用的就是这种红鸡蛋。这种玫红色的颜料，在过年蒸馒头团子的时候也会用。拿玫红色的食用颜料先用冷水调好，爸妈的馒头团子蒸好，一笼出锅，我赶紧趁热用筷子醮着一个个点上，一旦馒头团子冷却了就点不好看了。

这个粉很好吃，是长桌宴上最好吃的一道菜。

导游小童普通话还不错，独有这个红蛋他没有说清，我一直听成了红袋。他说吃饭的时候看到红袋要在右脸上滚滚，再在左脸上滚滚，最后在额头上滚滚，最后用额头敲开。听了他的话，我内心里充满疑惑：红袋为什么要滚滚？怎么要敲开？真正见了才知道，原来是红蛋。这样一枚玫红色的红鸡蛋，代表了苗家人的祝福。

其实，这样的情形在贵州随处可见，贵州在打造 旅游 附加值方面可谓不遗余力。我们在梵净山排队登索道的时候，就有一个专门拍照的公交车。当从梵净山下来乘坐索道的时候，你会看到你的照片已经跟梵净山的红云金顶PS在一起打了出来，你可以选择只取两寸的小照片，免费，但事实上那照片里的人根本看不见，也可以选择取七寸的大照片，扫码支付30块。看到多数人都未取，想到每天那么多没被取走的照片随即就会被归入垃圾中消毁，岂不也是一种巨大的浪费？这个问题很值得商榷。

被取走的和未被取走的照片。

不仅如此，等出了梵净山大门，在大门口，你会再次看到自己跟红云金顶PS在一起的照片，可是，我们在入口处并没有拍照，可见，登索道时拍了一次照，被利用了两次，这些照片自然也是绝大部分没有被人取走的，最后也都将归入垃圾堆中吧？对于景区来说，这么做，是不是根据人们的心理，给你一次后悔的机会？你在山上没取，或许下了山又后悔，所以，在景区入口处，又一次与自己的照片相逢，也就是说一张照片其实是打了两套的，或许有人会选择在这里支付取照。

随处可见的租用银饰服装拍照，大概是每一位来苗寨女子的心头好。陈老师就租了一套，我帮她拍了照，她自己还拍了好几段舞蹈的。拍完说让我也换上拍两张，我说算了，对此没啥兴趣。她觉得有点遗憾。既然人家店家都没有说租一套衣服只限一个人拍，你为什么不拍一个呢？嗯，不拍，留点想象也不错。

一个人溜达，途经一个菜市场，随手拍下的当地卖菜人。相比于商业街的人群，她们更接地气。

他们不说话，但眼神里写满了疑问：你为什么要拍我？

如果有人问我，西江千户苗寨究竟值不值得去，说实话，对苗寨我个人的体验不太好。如果说能够安排上几天时间，深入苗寨深处，好好去感受一下真实的苗寨生活，或许是值得一去的。反之，只是在这样的商业街区走一走，其实你啥都看不到，只看到一些被商业化包装了的所谓的苗寨生活，跟真实的苗寨生活根本就没啥关联，那么，不去也罢。

走着瞧旅行贵州游，10月温度怎么穿比较合适？

山连山，几乎无平地！

我对贵州印象最的是：乌蒙大草原，百里杜鹃，黄果树瀑布。贵州景色优美，风景迷人。

如果用2—3个文字证明，我觉得应该是一言难诉。或者叫根本无法表达清楚。

我的家在重庆，工作在广西南宁，20多年来，由于交通的逐渐发达，还有自己个人喜欢自驾游，经常开车从南宁回重庆，然后又从重庆返回南宁，经过了无数次贵州。

贵州是一个完全的内陆省区，既没有沿海城市的发达，而且是一个多民族的高原地区。以前，贵州在人们的眼中，就是贫穷落后的贬义“贵州山”，来说明贵州的落后和穷困。

如今，贵州改变观念，积极配合经济发达地区的高新 科技 ，同时向贫困宣战，经过十几年的奋斗，贵州已经变化特别大，昔日的“贵州山”，已经成为周边省市自治区夏天 旅游 纳凉的好去处。

特别是贵州的贵安新区，跟以前的模样都不一样。世界500强企业中有20多家入驻。安顺的农家乐产业成为外省学习的榜样。

世界最大的光电太空望远镜落户在贵州平塘。贵州省率先在全国启动每年在6月至9月对外省的 旅游 促进优惠，吸引了四川，重庆，湖南，广东，广西的大批游客享受高速公路和 旅游 景区景点的半价优惠。近些年来，贵阳市的变迁，极大的改变了人们对贵州的老眼光和看法。

号称云南贵州广西金三角的兴义市（一个县级市），如果没有“贵州醇”推广，如果没有地球上美丽的伤疤马岭河大峡谷，万峰林，万峰湖等著名的 旅游 景点，如果没有原中央电视台主持人张政在兴义的施政，可能还是一个名不见经传的小县城，如今，贵州兴义市已经是一个花园城市。

孙庆国试答：请用2-3个字证明你来过贵州？

仡佬族。

1、居住地：仡佬族集中聚居在贵州省北部的务川和道真两个仡佬族苗族自治县和石阡县，其余分别散居在安顺、平坝、普定、关岭、清镇、正安、凤岗、松桃、黔西、六枝、织金、大方等二十多个县市。

2、族源：同古代僚(lǎo)人有关，民族语言为仡佬语，属汉藏语系，没有本民族的文字，通用汉文。仡佬语崇拜祖先， 奉祀竹王、蛮王老祖、山神。

3、语言：仡佬语属汉藏语系。在语音系统上接近苗语，在语音、语法上有个别现象又近壮、侗语。它与苗瑶语族语言和壮侗语族语言都有少量的同源词。

学界的一种观点认为，把仡佬语族看成汉藏语系中一个独立的语族较合适，其名称可以叫僚语族或仡佬语族。仡佬语分四个方言， 习惯上称为"稿方言"、"哈给方言"、"多罗方言"和"阿欧方言"。仡佬语的各方言之间差异较大，并呈现犬牙交错的方言土语分布。一个县往往有几种仡佬语方言并存。在语言使用方面，只有贵州省的平坝县大狗场、安顺市西秀区的湾子寨、黑寨、普定县的新寨、关岭县的麻凹、六枝的居都、大方县普底乡红丰村、云南省麻栗坡县月亮湾和广西隆林各族自治县三冲仡佬族语言较为完整。据调查，当前完全或部分地以仡佬语作为母语的仡佬族最多不超过6000人，大约只占仡佬族总人口的1.1%。绝大多数的仡佬族使用汉语作为主要的交际工具。也有少数成员会讲当地的苗语、布依语等。仡佬族没有本民族的文字，普遍使用汉文 。

3、建筑：房屋的高度喜欢选取尾数为八的尺寸，以中柱为例，取一丈六顶(尺)八，其余依次类推，其实是选取谐音，表达对家庭的美好愿望。房屋的式样有独间、二间、长三间、长五间、两重堂、三重堂、三合院和四合院等。除独间、二间外，其余的房屋都是以位于正中间的一间作中堂，设家龛，专门用于祭祀、会客，一般不铺设楼板。两侧的房屋称为"小二间"，通常分隔为前后两间，前面一间作厨房，后面一间作卧室，多有天、地楼板，地楼约高一米，搭梯而上。地楼底下可贮放杂物或者作鸡鸭舍。中间堂屋比两边卧房和厨房要凹进，形成一个厅口。有依山建"吊脚楼"房者，设栏杆走廊，楼上住人，楼下作畜厩。过去多为土木竹结构的草房，新中国成立后，经过土地改革， 社会 经济逐渐发展，农村住房日益改善。20世纪70年代石木结构的房屋盛行一时。20世纪80年代以后，由于人们生活水平的提高，大都修建砖石结构的瓦房和楼房，在交通方便的地方，钢筋混凝土的多层楼房逐渐兴起。

4、服饰：清代及其以前，服装多为家织麻布染青蓝二色制成，男着无领长衫，抄襟，长至膝下，袖大而短，常束腰带，劳动时撩衣前后一角扎于腰间。

女衣短装，抄襟，缀花边。据史书记载，大约在十九世纪中叶，仡佬族妇女上衣短仅及腰，袖背上绣鳞状花纹，下穿无褶长桶裙，整个裙子分为三段，中段用羊毛织成，染成红色，上下两段多用麻织，一般有青白色条纹，外罩青色无袖长袍，长袍前短后长，均绣有花纹，穿时从头上套下，脚穿钩尖鞋。民国以后，各民族文化交流，互相学习，取长补短，审美观随 社会 发展而逐渐改变，无论男女老少，服饰逐渐与当地的汉族一致。如今，仡佬族的日常服饰日益多样化，个性化，各种式样纷繁。质地从单纯的棉布、涤卡发展为毛料、麻纱、涤丝等，农村的仡佬族群众也是一季多衣，只有在各种节日庆典中才会特意穿戴本民族服饰

5、在饮食上，主食以玉米(山区)、稻米(平坝地区)为主，其次是各种豆类、麦子、荞子及薯类，喜吃酸辣食物和糯米粑粑等。仡佬族副食中，以糯米糍粑为珍贵食品，年节打粑"祭祖"，喜庆待客，端阳送亲家，重阳献新送亲友，这一习俗一直保存至今。

咂酒也是仡佬族的特色饮食。制作时以玉米、小麦、小米、高梁为原料，经过煮熟以后，发酵装缸。装缸时，先用两根手指大、约一米长的水竹竿(其中一根用火燎抈弯)，除顶端留一竹节外，其余竹节打空，插入缸中后再密封。密封的时间越长，酒味越醇浓。饮用时，将顶端的竹节打空，直竿进空气，弯竿作吸具。无论筵席或平时待客，都按照老幼尊卑依次吸吮。民国《正安县志》稿有"万颗明珠一瓮收，王侯到此也低头。五龙抱住擎天柱，吸尽黄河水倒流"的诗句记载。

油茶的制作也很特别，先用猪油于锅内爆炒青茶， 然后掺水熬煮， 待水微干， 用木瓢搡茶成糊状， 曰"茶羹"。饮时，视饮量及浓淡， 将茶羹用猪油煎炒少许， 掺水煮沸， 再放猪油、油渣、食盐、花椒、熟芝麻、黄豆、花生粉， 即可饮用。其味浓烈喷香， 别具风味。今天道真的油茶已形成系列， 主要有油茶鸡蛋、油茶汤圆、油茶稀饭、油茶面条等。

6、节日：仡佬族人一年中最重要的节日有"春节"、"清明节"、"祭山节"、"端午节"、"吃新节"、"中秋节"、"重阳节"、"牛王节"、"敬雀节"、"捉虫节"等，其中最隆重的莫过于过春节。春节期间，仡佬族同汉族一样，也要祭祖，全家守岁，同时又有自身的特色。各地的仡佬族除夕须打糯米粑祭祖，各地所供粑的大小数量不一，有的用一个大的，有的在大的上再加三个或四个小的，有的是三叠，各有3、5、7个粑粑。以粑供祖的时间不同，有的供到初一，有的供到初二，有的供到十四。"敬雀节"也称"爱鸟节"，石阡县每年五、六月间都要举办。

茅台酒，难怪昨夜春梦好，原是今霄品佳醪。游子东去又南北，不负盛名茅台肴。

贵阳肠旺面

第一：遵义

第二：赤水

第三：金坡

第四：梵净山

第五：黄果树

第六：小七孔

第七：大七孔

第八：肇兴

第九：镇远

第十：西江

曾赴黔。――――对不起，老师，您不让我多说话，我也就只好用这三字回答您了。

黄果瀑布惊天下。

贵州省市 旅游 大省，用2—3各字来形容，有点苛刻。为了证明来过贵州，用2个字形容就是“山多”。如果用3个字形容就是“山真多”！

贵州位于我国的大西南，处于云贵高原的东部边缘，全省几乎全部是山，素有“八山一水一分田”之称，其山之多可见一斑。根据资料，贵州的山地和丘陵面积占了全省92.5%。

贵州的简称是“黔”，所以，就想起了初中课本上曾经学过的课文《黔之驴》：“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放至山下......”。

这篇文章其实也形象地说明了贵州的山多。因为山多，所以路不好，只能“船载以入”，驴作为庞然大物，想进入贵州，竟然没有驴可以行走的路，只能用船运进去。说明贵州除了山，就只有水了。其次，“至则无可用，放至山下”。又说明贵州能存放驴的地方只有两处：山上和山下。山上不适合，只有放到山下了。

贵州山多，自然又山多的好处，有山就有水，山水是 旅游 业最基本的要素。有山有水的地方必然有美丽的风景，所以，贵州也是一个举世闻名的山地 旅游 大省和山地 旅游 目的地。失也在山，得也在山。

贵州的知名 旅游 景区不胜枚举，其中5A级景区有黄果树瀑布景区，百里杜鹃景区，荔波漳江景区，龙宫景区，梵净山景区，青岩古镇等。

除了5A级景区，贵州还有二百八十多个A级景区，以及众多的宗教古迹、红色 旅游 景区等，少数民族民俗村等。

少数民族风情游有著名的西江千户苗寨，红色 旅游 经典目的地遵义会议会址，四渡赤水的经典战役发生地，茶马古道、茅台镇品尝国酒等等，任意一个都是响当当的 旅游 品牌。

贵州有哪些不可错过的景点？为什么？

1、衣着：

贵州10月份的平均气温是13℃到20℃。如果你打算白天外出游玩的话，建议穿棉麻面料的T衫或者是休闲装，之所以选择棉麻面料是因为比较舒服。 如果你是选择晚上外出游玩的话，建议你穿上自己的薄毛衣吧！再穿一件稍微厚点的外套吧！因为贵州早晚温差比较大，所以一定要穿的厚点，不要让自己感冒哦！晚上你可以穿风衣、夹克衫或者是运动套装哦！外出游玩的你最好是准备一身舒适的休闲装或者是运动装，顺便准备一双舒适的运动鞋吧！千万不要忘了带上一两双运动袜哦。女生肯定不会穿高跟鞋的，对吧！因为您肯定知道高跟鞋走长了路会把脚磨破的。只有穿运动鞋你游玩才会没有后顾之忧。

10月份的贵州省旱季，所以这个时候外出游玩的你不用担心降雨会影响您的出行，这个时候你就可以尽情的外出游玩了，不过建议你也一定要注意多补充水分哦！最好是到了贵州多吃水果或者是蔬菜，这样也能有效地预防感冒。外出的时候带上一瓶矿泉水吧，不用带体积太大的，因为这样比较沉啊！ 除了带好相应的衣服，建议你顺便带着自己喜欢吃的零食吧！这样您才能随时为自己补充体力哦。

2、景点：

（1）黄果树大瀑布 AAAAA

开放时间8:00—18:00。黄果树大瀑布位于贵州安顺镇宁布依族苗族自治县境内白水河上，连环密布的瀑布群而闻名于海内外，享有“中华第一瀑”之盛誉，也是世界上最阔大壮观的瀑布之一。

（2）梵净山 AAAA

梵净山位于贵州省的江口、印江、松桃、三县交界处，面积41900公顷，18年建立省级自然保护区，1986年晋升为国家级，同年加入联合国教科文组织国际“人与生物圈”保护区网，主要保护对象为亚热带森林生态系统及黔金丝猴、珙桐等珍稀动植物。

（3）施秉云台山 AAAA

云台山位于施秉县北部，距县城区13公里。云台山风景区是（氵舞）阳河国家级风景名胜区的主要组成部分，由云台山、外营台、轿顶山及大田垴等群峰组成。

（4）红枫湖 AAAA

红枫湖风景名胜区位于贵阳市西郊，是贵州西线黄金旅游第一站。风景区规划面积200平方公里，是一个融高原湖光山色、岩溶地貌、少数民族风情为一体的的国家重点风景名胜区。

（5）织金古建筑群

织金古建筑群位于贵州省织金县。织金古城，山清水秀，溪涧纵横，古迹众多，门类齐全，包括佛寺、道观、文庙、书院、会馆、祠堂、衙署、宝塔、泉井、津梁、古道、民居、店铺、作坊等方方面面，分布在一座座大理石小山上和流经城内的贯城河畔。

行走｜贵州印象第四篇：山在虚无缥缈间

1.荔波荔波小七孔景区内高出着一座青石砌成的七孔桥，故此而得名小七孔。秀美寂静的景区内，山川湖泊、丛林树洞与瀑布融为一体，再加上土家和瑶族的特色风情，使得荔波小七孔景区成为放松身心的好去处。走过七孔桥，逆流而上，拉雅瀑布从山上伸张下来，层层叠叠的瀑布，沿着河床倾注而下，形态各别。

接着往下走是小七孔最美的景点—水上丛林，河谷内氛围非常清新，生长着茂密的灌木和乔木，形成一道道天然的翡翠屏蔽，绿得令民气醉，“水在石上淌，树在水中长”。供游客步辇儿的步道一下子在水边，一下子又在水中，宛若在瑶池中行走一样平常。

别的位于荔波县小七孔景区西门外约两公里处，有一片伴山而种的薰衣草田，漫山遍野的紫色美不堪收，因此被誉为“中国的小普罗旺斯”！每年5-8月，这里山间一片片紫色的薰衣草花海俏丽绽放，冶艳的色彩装饰青葱的山谷，交错成荔波难忘的气味。置身这篇薰衣草花海中，紫海翻滚，香气袭人，令人如痴如醉！

2.西江千户苗寨提及贵州，不得不提西江千户苗寨，西江位于凯里的东南，是凯里四周范围最大的苗寨，约有1000多户人家，以是称之为千户苗寨，是如今中国以致天下最大的苗族聚居村寨。葱茏的山坡上层层叠叠、密密麻麻地散落着贵州苗家最有特色的木质吊脚楼，依偎着群山。喝过一杯“拦门酒”，才算真正进了寨子。

白水河从苗寨中间穿过，将这里一分为二，河的左岸是贸易步辇儿街，对岸则是俯瞰苗寨全景的观景台，观景台上可以看到千户苗寨的全景，极其震撼壮观，让人叹息中国少数民族在构筑上的伶俐，到了晚上，西江万家灯火亮起时，雾气氤氲，多了一份昏黄的美感。

3、加榜梯田云南的元阳梯田与广西的龙脊梯田早已驰名天下，贵州的加榜梯田却鲜有人知，隐蔽于黔东南的加榜梯田，是贵州地区位居一二的天然景观。

加榜梯田是苗族人间代耕耘的佳构，层层叠叠的梯田宛如是上帝画下的五线谱，线条精美，风景美丽，极具魅力，散落其间、独具苗乡特色的吊脚楼则是五线谱中的一颗颗音符，与大天然融为一体，表现出人与天然的调和相处的美感。

远眺望去，苗家的炊烟袅袅升起，夕阳的余晖洒落在梯田灼烁的水面上，熠熠生辉，一副与世隔绝、不吃烟火食的样子边幅。

4.镇太古城

镇太古镇位于黔东南镇远县，舞阳河边的镇远又称为八卦古镇，河水蜿蜒着以“S”形从城中穿过，将镇远一分为二。镇远并不大，过细的游览下来，一天的时间足以，镇远最美的时间是夜晚，没干系在这里住一个晚上，看看五光十色的夜景，灯光点亮了微微上翘的屋檐，如许的夜色绝不逊于湘西凤凰。

游完古镇还可以到青龙洞古构筑群看看，这里山势特立，悬崖绝壁与洞穴融为一体，由青龙洞、学堂、中元禅院、万寿宫、祝圣桥、莲花亭等六个部分构成，背靠青山绿水，五步一楼、十步一阁，每走一步都别有洞天。

5.威宁草海威宁草海与洱海、滇池同称为中国三大高原湖泊，草海是贵州最大的天然高原淡水湖，被誉为高原上的明珠。草海所处的都市威宁，由于其天然的地理气候条件，一年之中有四分之三的时间都可以享受到富裕的阳光，被称为阳光之城，纵然是夏季，均匀气温也在18度左右，堪称贵州地区最得当避暑的地方。

在听海亭上观草海全景，听百鸟欢鸣，彩虹桥连接着草海与听海亭，花海垛田里长满了芳香馥郁的相思草和格桑花，微风吹过期，宛如是一首浪漫动人的情歌，乘游船穿梭在格桑花间，水天一色的美景令人分外心神向往。

6.铁溪铁溪位于镇远城北部，景区内沟壑深谷、崇山峻岭、原始植被丰富，素有“云贵高原小九寨”之称，龙池湖面寂静，像是一壁湖蓝色的明镜，深不见底，又如大海一样深奥，风景富丽，环境幽静。行走在高山峡谷之间，纵然是盛夏也以为清冷舒爽，完全感觉不到夏天的酷热，溯溪而上，一起的风景葱茏得让民气旷神怡。

7.乌江百里画廊乌江百里画廊位于黔西县南部，因构筑东风水电站而形成，浩繁瀑布山泉跌落在湖中，形成了百里乌江上最美的山川画廊，乃至有“山似三峡而水胜三峡，水似漓江而山胜漓江”的佳誉。乘船游览乌江画廊，河道宽阔而清澈，两岸山川魄力高大，顺流而下，还可以看到极具土家特色的本地民居，山川水色与浓厚的民族文化相连合，尽显人间美色。

8、梵净山梵净山的名字可以明白为“梵天净土”，是国度级天然掩护区，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九西岳齐名的中国第五大佛教名山，乃至有“梵净返来不看山”的佳誉。

梵净山上云雾缭绕，“一山有四序，上下差别天”，从山麓到山顶形成了垂直气候与动植物散布带，生存着天下上少有的亚热带珍稀物种，包括黔金丝猴、珙桐等。景区内完全找不到人工雕琢的陈迹，屹立不倒的“蘑菇石”是来梵净山必看的异景。

9.毕节百里杜鹃百里杜鹃风景区位于贵州毕节市，是天下最大的杜鹃花景区，景区内包括有马缨杜鹃、明白花杜鹃、水红杜鹃、露水杜鹃等多达23个品种的杜鹃花，最为独特的是一棵树上最多可以开出多达7种颜色的花朵。

最得当赏杜鹃的时间是每年三月尾到四月末，杜鹃的花期很短，每年只有两到三个星期的时间，杜鹃花开时，本地当局会举行范围隆重的国际杜鹃花节，辅以民族风情演出，也是贵州地区特有的一道人与花相连合的风景。

黔东南公寓——贵州西江故事

西江故事度旅店地处雷山西江景区中间，位于西江千户苗寨白水河边，与演出场隔路相望，相近贸易街；周边环境优雅寂静，依山傍水、群山常翠。团体传包袱地苗族的艺术英华，风雅典雅；

不去贵州，怎么能赏尽了世间的万水千山？（上）

这已是我拍到的最清晰的红云金顶，不清晰的时候什么样呢？完全看不见。

早上六点二十，从镇远的客栈里领了早餐，坐上开往梵净山的 旅游 大巴的时候，先前热闹了一夜的古镇还在沉睡中。天色蒙蒙，未曾见亮，我们却已告别，去往另一个目的地。

导游小梅是一位年轻的妹子，长着一张娃娃脸，小巧可爱，看上去二十岁还不到的样子，把车上所有人都称作为叔叔阿姨，尽管她告诉我们说她已经二十四岁了。也正是因为如此，后面导游服务的缺失大家也就原谅她了，没有一个人对她提出任何异议，事实上一路她没有跟我们做过任何讲解，既没有说梵净山的观赏点在哪里，有哪些值得看的地方，也没有说掌故来历，反反复复说得最多的是，上梵净山要排两小时的队，大家要有耐心。这哪里是导游嘛，分明就是一个带队的，告诉大家：你跟我走。

歪个楼，想起很多年前游黄山，那时候我女儿刚上小学。我们团里有两位妈妈带娃的。另外一位妈妈穿着高跟凉拖爬黄山，带着一个五岁左右的女儿。那次带我们的导游姓司，一个看上去不甚壮实的小伙。不但一路陪伴讲解，遇到路陡的时候，他会抱上那位小女孩走一段路。碰到不好走的路，也时不时拉我女儿一把。以至于这俩小丫头把导游的姓“小司、小司”不停地挂在嘴上。这样的导游服务，如今已然不见了踪影，至少这次出游相陪的三位导游都差之远矣！

运气好的是，我们并没有像导游说的那样排两小时队，从山脚上去，一路排队入场，到乘上缆车，大概四十分钟左右的时间。这大也是上梵净山乘缆车排队最短的时间了。不过，后来下山的时候，小导游就跟我们说，在我们后面的团队就排了近两个小时。我能夸夸自己人品好吗？

说实话，此刻在写梵净山，内心是虚的，走了那么一趟，并没有真正触及到什么。

现代人早已经抛却了吃苦的念头，况且这样的跟团，时间所限，也不允许自由活动，半天时间，坐索道至半山腰再登顶是唯一的选择。

山路中遇雨，坐在封闭式的缆车内，外面的景色几乎都无法见。偶尔某些路段不下，缆车外也是烟雨蒙蒙，想要拍到清晰的照片几乎不可能。缆车的封闭性也特别好，坐在车厢内甚至觉得耳朵屏气。这时候乘坐缆车，毫无观光功能，只是一段交通工具。

跟我们同乘缆车的有一对老夫妇，老太太自曝今年已经76岁了，生了三个女儿，当天正好赶上她过生日，三个女儿抢着在手机上给她发红包，祝她生日快乐。一边说，一边还在有限的空间摆出各种POSS来，让坐在她对面的老头子帮她拍照、摄像。精神状态超好。我的父母年龄也跟他们差不多，同样也生了三个女儿，但是，我的爸妈显然无法承受这样高负荷的出行了。

下了索道，往蘑菇石方向拾级而上。陈老师说要上洗手间，我便也跟着她顺个便。上个洗手间，大概排了半小时的队。总共才三个坑位，男女共同，进去的人心安理得，在外面的人沿着石阶排成长队。出门在外，人有三急，碰到这样的情形，大概谁都没有办法。抱怨景区不为游客着想的人大有人在，或许，景区也很为难吧？这半山腰的弹丸之地，能安排个如厕之地已然不易，还想要保证位置充裕，太难了！

爬这些台阶并不容易。如果打小出生在山洼洼里，有着登山的童子功，或许会好些。像我这样出门上大学前都没有见过山，又一向中气不足的人，登山爬一段就气喘也就在所难免。别人连着爬了一百阶台阶都气定神闲，我上了二十阶台阶就打住要缓个劲。

平时能够爬点山的，千万别被我吓住，台阶并不难爬，没有特别长的陡坡，连像我家门口紫金山上那一段陡而长的坡道都没有，从索道下来登到蘑菇石的过程也就半个多小时。只是，因为登山的人太多，体验并不好。山中云雾缭绕，视野所及范围极窄，而在这么极窄的视野所及范围内，看到更多的是叽叽喳喳登山的人，体验就更不好。

一些稍稍宽阔的平台边，停歇了一组或者两组抬轿的人，似乎并没有生意。反正我在登山的过程中，除了遇见一对抬轿的人从山上下来之外，没有看到有谁乘轿上去。看到这些轿夫们，内心其实是矛盾的。一方面不希望有人乘坐，觉得遇到陡的台阶时，负重登山太难了，尤其是走在后面的那个人，重量基本上全部压在他的肩头。另一方面，又不得不承认，他们以此为业，如果大家都不来乘坐，他们靠什么挣钱呢？难道说每天这样爬在半山腰观光，顺便守株待兔吗？

这样的矛盾心理，其实一千多年前，白居易他老先生早就在《卖炭翁》中写得明明白白：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”又想起那年登黄山，也见过一对这样的抬轿人，抬着一位看上去有二百多斤的胖子，胖子一个人的体重大概抵得上两位抬轿者加起来的总和（反正抬轿者中没有见过一位胖子），看到胖子在那座椅上眯着眼享受的样子，和那轿夫眉头紧皱的样子，想上去掐死胖子的心都有。不知道那个坐轿的胖子，有没有担心抬轿的轿夫脚底打软，万一摔下来怎么办？

山中时不时可见的珙桐花，每一朵都像起飞的鸽子。

去梵净山之前，有朋友跟我说，梵净山是贵州最美最值得去的地方。就景观而言，似乎是对的。即便是网上搜一下，看看红云金顶那样奇致的景观，也是令人叹为观止的。自然的奇巧，加上人工在这极致的顶端营造出来的神奇，都令人折报。

但是，真正进到梵净山，我却特别不希望来了。小导游不作任何解释地说要排队两小时，其实在告诉我们一个真相：这个地方太热门了，游客太多了，多到你想观景已经变成一件很奢侈的事。这显然不适合我这样喜清净之人。

网上盛传的红云金顶是这样的，我拍到的金顶是题图那样的。

蘑菇石处挤满了人，想要拍张清晰的照片，难之又难。如果还想要拍张镜头里只有自己没有别人的照片就更无可能，缭绕的云雾又让这难度更增添几分。我们的落脚地是一组巨大的石头，名为老鹰岩，又被今人附会为“万卷书”，因为长年累月的风化，岩石轮廓看上去一片一片的，每一个都像合起来的书页，整块石头看起来则像一叠厚厚的书，故而被称作“万卷书”。

传说中的“万卷书”石，沾点书卷气。

老鹰岩的右边是蘑菇石，再往右则是老金顶，梵净山的最高处，海拔为2494米。老金顶离我们并不远，却在云雾中若隐若现，看不清真空。从老鹰岩前的一方平台位置向左看去，则是新金顶，又被称作红云金顶。据说这里时有红色祥云环绕四周，从而得名。

这样的并没有眷顾我们，我们所看到的，多数时候是一片云雾，偶尔云雾散去，露出些本来面目，也只是红云金顶下面的部分。站在老鹰石岩处向红云金顶看过去，从右往上，从左而下，流动的人群，像极了挂在脖颈上的项链。这令我想起网上从空中俯拍南京美龄宫的照片，环绕着美龄宫恰到好处的树，从空中俯瞰，也如同一颗巨大的项链，挂在了脖颈上。

就在红云金顶，在这座山的极致之处，释迦佛和弥勒佛握手言欢，和平共处。一山供两佛，两佛比邻而居的奇观。

金顶处的一山跨两佛，当然也不是我拍的。

从蘑菇石前往红云金顶的途中，过天王殿、承恩寺，关注者廖廖，大家都奔金顶而去。陈老师她对登山无感，起初连蘑菇石都不想上，只说在索道口等我。后终达成共识登上蘑菇石去，红云金顶是再也不想上了，我在天王殿门口往上看，腿也打颤，放弃了登金顶。

遗憾吗？当然有点，眼看着都到了这儿了，居然没有登上去亲眼一观，说不遗憾有点自欺其人。然，人生本就是一个遗憾的过程，此处不遗憾，别处仍旧留有遗憾，如此想来，便也释然。不苛求圆满，留有遗憾，才是真实的人生。

顺便说一句，梵字，应该读第四声。在贵州所有人都把它读成了第二声，是误读？还是习惯就应该如此读？

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不同地域存在着经济发达差异，去相互帮扶；不同民族存在着生活水平差异，去相互帮助。

通过这些帮衬努力，去缩小差异，让全民族人民共同分享这太平盛世的美好生活，这是中华民族大家庭的特色，是中国特色，是***的初衷和初心。

回到客栈，鱼池前饮茶，快哉乐哉！

再见了！干净而美丽的清晨古镇……

驾车300多公里，自贵阳来到黔南荔波。

大小七孔景区附近，客栈住下后，路遇喜宴，男方迎接新娘，女方家的条件是要喝完这一桌酒才可上楼迎接新娘上轿，热闹的人群中有人邀请我也帮忙喝一碗……

大千世界，无奇不有——“两片瑶族”

在贵州荔波小七孔景区附近，人们发现有一个特殊的民族——“两片瑶族”，妇女们至今仍保留著原始、古朴、粗犷、狂野的远古遗风，最为突出的是她们夏季的服装特色，下身穿百皱裙、没有内裤，上身穿两片衣，前后各搭一块布，没有乳罩和内衣，侧览女性双乳若隐若现，两只手臂只要一抬起或者摆动，高耸的乳房就会显现出来，一旦弯腰干活，更是一览无余在人们的视野中。奇怪的是，她们并没有哪怕一点一滴的羞怯感，别人即使盯着乳房看，她们也只觉得与看脸部、手臂、小腿一样的无所谓。这种异样的装束和心态，被誉为原始母系氏族 社会 遗存的活化石。据了解，“两片瑶族”的夏季服饰源于白裤瑶族的夏季服饰。如今，随着小七孔景区知名度的扩大、提高，“两片瑶族”原生态的手工制作和生产劳作方式，正在吸引着更多外人前往揭开其神秘的面纱。“两片瑶族”长期以来形成的这个独具魅力的民族风情，已经作为荔波 旅游 区的一大特色。

　据考证，“两片瑶族”女性衣着的这种由前后两片布拼接起来、左右不封口、不遮双乳、上下里面全真空的服饰，并不是“两片瑶族”妇女情欲上的展露，而是该民族对母性和的至高无上的崇拜。这一说法还有一个例证：整个村寨，几乎各家各户的门口都设置至少一个大小不一的中间有一个洞的石头，石头的主人们逢年过节都用好酒好肉敬奉，以保佑他们家族香火不断、人丁兴旺。　“两片瑶族”不仅是对女性的有崇拜，而且又衍生出来对女性乳房的崇拜，对女性乳房的崇拜是因为那是哺育后代的典型象征。

　史料记载，小七孔附近的“两片瑶族”已远居深山上千年，平时很少与其他民族接触和来往，哪怕是现在也不与周围的布依族、水族、壮族通婚，同化、异化程度低，1949年以前没有一个人识字，生产生活方式与原始 社会 有很多相似，所以，至今还存留着母系氏族向父系氏族过渡期的诸多风俗习惯，被联合国科教文组织誉为“人类文明的活化石”。

　这里的女性胸怀宽厚如山，心灵透明如水。炎热时女子都和男子一起下河裸浴，但是，都互不侵犯别人的妻女。

　她们下身四季着褶裙，裙长过膝，白色蜡染，颜色有青、白和浅兰数种，裙中有4条横条蜡染花纹，裙脚镶板丝横边，宽约2公分，染为红色，上绣几何图案。走起路来，褶裙摆动幅度很大，小便的时候，随时可以在人群中间往下蹲即可，大便也只是找一个相对人少的地方完成，不用宽衣解带，十分方便、自然、原始。

　游客走进“两片瑶族”村寨，正面看到的妇女上身一袭黑衣，不过，当这些女子徐徐转过身来，真是柳暗花明，出现了别有洞天的一副景象，后背衣服上的绣花图案端庄大方，色彩斑斓，一如荔波山水的美轮美奂。

　据悉，“两片瑶族”妇女衣着的寓意是：前面一片黑布，没有任何装饰，表示瑶族女性对自己美丽的自信；后面艳丽的花纹，意思是装饰都在身后。这一装束往往令游客从心底赞叹起瑶族女性的美丽与智慧，这样特殊的服饰设计，确实颇显回眸一笑百媚生的风姿，也更增添了清新脱俗的瑶族女性千姿百态的柔美。

　其实，游客们看到的“两片瑶族”妇女的服饰并不简单，制作程序很复杂、很繁琐，要通过精于纺纱、织布、漂染、绘图、刺绣；她们至今仍保留着完整的手工技术，一家老小穿衣戴帽皆出自这些勤劳的妇女。因服饰工序受季节影响，“两片瑶族”妇女制作一套服饰，常常要整年时间，前后工序达三十多道。

现在，“两片瑶族”村落已经被开发成4A景区，商业气氛浓厚。

当然，我们来的时机不对，这里已是秋季，看不到“两片”夏装，留有遗憾吧。

荔波小七孔，堪比九寨沟。

小七孔桥的另一侧，不同的角度不同的美。

小七孔景区！

侗族大歌，流行于贵州省黔东南地区的黎平县、从江县、榕江县等侗族聚居区和广西壮族自治区三江侗族自治县的传统音乐，中国国家级非物质文化遗产之一，人类非物质文化遗产之一。

侗族大歌源于春秋战国时期，至宋代，侗族大歌已经发展到了比较成熟的阶段，至明代，侗族大歌已经在侗族部分地区盛行了。侗族大歌的发展与其鼓楼的居住形式，好客的风俗习惯，以及侗族语言有着分不开的联系。侗族大歌结构严密而精美，歌词押韵，曲调优美，歌词多用比兴手法，意蕴深刻。

2006年5月20日，贵州省黎平县、广西壮族自治区柳州市、广西壮族自治区三江侗族自治县申报的侗族大歌经中华人民共和国院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2008年6月7日，贵州省从江县、贵州省榕江县申报的侗族大歌经中华人民共和国院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。2009年，侗族大歌被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。

我们所到的宰荡侗寨，她们的大歌曾在欧洲引起轰动，也在北京大剧院和人民大会堂做过表演。

进入侗寨，寨门口拦路酒，热情的侗寨人唱歌敬酒，欢迎远道而来的我们。

鼓楼里，侗寨的男女老少一起为我们表演侗族大歌。

虽然听不懂她们唱的内容，但还是被那优美的旋律、多声部的韵律深深地吸引了。她们没有指挥，没有领唱，却唱得如此动听、和谐。我想，天籁之音也不过如此吧。

这个孩子眼里为什么闪着泪花？

因为我们的到来，全寨的老少都早早地就在做准备，穿节日盛装，化妆……

孩子们也因为做准备和等待我们时间过长，有的困得坐在凳子上快睡着了，但又不得不坐在那里为我们演出，这不，这个孩子困得直想哭。

这个孩子眼里也有泪花

宰荡寨侗族大歌的传承人之一、寨子里大歌的组织人，有2个孩子的漂亮妈妈。

听完美妙的侗族大歌，寨子里闲转，来到半山坡的一处人家，看上去他家的经济条件一般，闲谈中征得同意，给这家的小姑娘和她姥爷拍了两张照片，临走前，我和小姑娘的妈妈（很漂亮的侗族年轻妈妈，可惜没能给她拍照）互留了微信，说等回北京后把相片发给她。

她当时也许是出于礼貌，加了我的微信，也许并没有想到以后我会真的给她发照片。

时间过了近2个星期，当我私信发给她照片的照片后，我们相互聊了不少，聊天中得知照片上的小姑娘是她的女儿，那天她是刚好回娘家来碰到了我们，平时回娘家也比较少。还说那天我们去她娘家时间太匆忙，没能好好招待我们，如果我们下次再来寨里一定要告诉她，她会请我们去她自己家里玩，在家里亲自做饭款待我们，还要带我们在附近逛逛……

善良、朴实和真诚的侗族人。

宰荡寨子里有一位叫杨秀森的老人，他比梁老师长两岁，汉话说的不怎么好，每次见到梁老师时，他都会非常开心地对梁老师说：你走了好久又回来了。拉着去他家里吃饭。

下面这段文字是梁老师对杨秀森老人的描述：

过去，侗族的年轻人是通过歌声交往谈情说爱的，称作行歌坐月。一次在他家里喝酒，他又即兴的拉起自制的牛腿琴唱起了侗歌。我看到坐在厨房门口她的老伴也在默默的沉浸在歌声里。我便问到，秀森老哥，你琴拉的好，歌也唱得好，年轻时一定很讨女孩子喜欢吧？他非常得意的说那是当然了。我接着问，你老伴当年肯定也是被你的歌声打动嫁给你的吧？你还记得当年唱的是什么吗？能再唱给我们听听吗？他愣了一下说，只大概记得一些，便自拉自唱起来。

我们都望着他，静静的听着他深情的歌声。无意间我扭脸看见，坐在门口他的老伴，在悄悄的抹着眼泪。我想她可能也几十年没有听到这样动情的歌声了，在追忆他们恋爱时的甜蜜，在感慨时光岁月的飞逝彼此相濡以沫的陪伴，沉浸在美好的回忆中。这样朴实无华的 情感 在外族人面前毫无掩饰的流露、展示、分享，我们或许会认为这些是隐私，担心他人嘲笑，拍了乱发乱传，或是羞涩，会推诿，这样的真诚和真挚我们是做不到像他们一样的。

这次来到宰荡寨，有幸单独与梁老师又一次造访杨秀森老人，在他的家里，又一次聆听他那牛腿琴伴奏下的美妙歌声。

他的歌声让人们听得如痴如醉

不觉中，天色已晚，我们入住在侗族人家中。

这家人的房子是全木结构的，已经建了十年了，有2层，房间很多也很大。

房主人夫妻俩都是镇里的老师，热情好客，他俩也都是侗族大歌的传承人。

他们和他们的女儿获得过很多荣誉表彰，各种荣誉证书挂满了客厅的2面墙。

清晨，云雾缭绕整个山寨，梦幻迷离。

就要离开宰荡寨了，有些不舍，再看看这个侗族的美丽山寨。

会永远记住这里善良、勤劳、好客和自立的人们……

离开宰荡侗寨，驱车来到距离不远的位于一座山上的大歹苗寨。

晾晒在高高的木架子上的糯米稻已经可以收进米仓了。

苗寨小学校，是整个苗寨里最好的建筑。

学校的卫生间，干净、整洁。

梁老师上次来这里时，她还是个小姑娘，现在已经是2个孩子的妈妈了。

简单吃过午餐，驱车来到另一个苗寨———岜沙苗寨。

岜沙苗族是我国现今唯一一个带枪民族。镰刀剃斗、树葬和佩带是岜沙苗族的三个鲜明特点。

以下五张均为商业表演

在开往加榜梯田的盘山公路上，遇到运输风力发电机桨叶的大型车辆。盘山公路两侧狭窄，树木茂密，还不时会有输电线路竖立两侧甚至横越公路，大桨叶目测至少有30米以上，车辆是怎样载着桨叶爬过这崎岖山路的呢？

在行驶中，我们的车辆想要超越大运输车都是很困难的一件事情，需要在路宽的直行道大车停下，由工作人员指挥超越通行。

通过不断地细致观察，我们发现，大桨叶的基座不仅可以360度旋转，还可以调整桨叶的仰角，调整范围从与地面的夹角0度到90度。这样，每辆车在多名工作人员的协同配合下，根据路况不断调整旋转角度和俯仰角度，运输车就能慢慢地开进大山深处了。

来到加榜梯田住下后，大雾弥漫，什么都看不见，更甭说漂亮的梯田了。

大家只好发呆、睡觉。

大雾中的入住客栈

睡觉，太消极。发呆，没乐趣。不如一起包饺子。

大自然的喜怒哀乐我们无法选择，但保持好心态自寻快乐却是可以选择的。于是乎，一切从零开始，买面，买菜，买买买，好在客栈厨房随我们用，省了买调料等很多的麻烦。众旅友丝毫没有受到坏天气的影响，快乐的气氛充满了整个一楼大厅。你看，擀面杖用的是半截铁锹把，整个餐桌大转盘就是一个放饺子的大盖帘。仔细想想走南闯北的，受坏天气影响不尽人意的旅行不少，可这种热气腾腾的景象，大家在旅途中利用闲暇一起包饺子的事儿还真是第一次享受到，快乐就在一念中。

加榜山巅大雾蒙，

梯田难见住店等；

天公不助赏美景，

包个饺子我看成。

四百小胖出锅盛，

一盘一盘热气腾；

吃着喝着还乐着，

欢快旅途在此行。

人品不是吹的，住同一个客栈的几个客人来了3天了，也没能看到加榜梯田的真面目，在我们入住的当天，开车惺惺离去。

我们入住的第二天早上，奇迹出现了……

加榜梯田不仅规模宏大，气势磅礴，而且线条优美。无论从线条，还是整体形态来看，加榜梯田都吸取了天下梯田之精华，它比云南元阳梯田更加秀丽，比广西龙胜梯田更加壮观，极具魅力。特别是那居于梯田间的山村、小寨与梯田环境相辉映，并与大自然融为一体，无不体现出人类与大自然的和谐之美，给人一种“人间仙镜，世外桃源”的感觉。

看过加榜梯田，顺路来到黔东南从江市壮族下尧寨。

壮族人家的楼下客厅

他家的煨酒好喝极了

离开了下尧壮寨，驱车前往肇兴侗寨入住。

住在肇兴古镇的第二天一大早，天刚刚开亮，又一个人独自走在侗寨，慢慢地、细细地体味那里的原汁原味。

与青岩古镇相差无样，清早的侗寨也是一天最为平静、祥和的时候，大街小道的人很少，多数是孩子和环卫工人的身影，也有在路边小摊忙碌准备早点的小贩和早起的侗人溪边洗漱、清洗。

随着时间的后延，寨里慢慢地热闹起来，车辆声也多了起来，大街上的店铺陆续地开门了……

走到一家肠旺面馆，叫了一碗肠旺面，舌尖上的 美食 。

我们此行已经去过了几个苗寨、壮寨和侗寨，相比其他方式的游玩，因为有高人指引，这次是比较深度和沉浸的，也比较放松和休闲的，多方位的体验度也是很高的。

对于我这个不懂少数民族民风的门外人来说，他们三者还是有不少的差别。

首先，居住的环境不太相同。侗族择水而居，苗族据山建寨，壮族似乎没有特定的规矩。

其次，文化和开放程度不太一样。侗族和壮族的村寨要干净一些，汉语沟通更好一些，相比之下，大歹苗寨的居住环境和与外界沟通就差一点。侗族的孩子们受教育程度明显高于苗族。这只是我在看过几个村寨之后的感受，可能会有偏颇。

三个民族也有相同和相近的方面。比如，房屋的建造材料都是全木料，建造形式都是吊脚楼。再比如，他们都是能歌善舞的民族，都有本民族特有的乐器。

所谓沉浸式 旅游 也好，休闲式游玩也罢，最终目的都是希望能够更大程度地体验当地的人文风情和风光特色。

我提倡旅行方式多种多样，独自旅行，跟团游，自驾游，自助游，家人游，好朋友结伴游等等，不同的方式会有不同的体验，会有不同的感受，各有千秋。

此行游玩，行程已经过半，全新感受，非凡感觉，不虚此程。

位于贵州省黔东南苗族侗族自治州台江县北部、苗岭山脉余麓、清水江南岸的施洞镇以其浓郁的民族风情和精湛的银饰、刺绣加工技术而闻名。施洞苗族银饰工艺精湛，是世界级精品，镇郊的岗党略村塘龙苗寨更是远近闻名的银匠村。塘龙苗寨的银饰工艺之所以名声在外，除了精湛的技术和考究的工艺支撑外，更少不了一批批老银匠的奋斗与努力。提到老银匠，不得不说吴水根，作为施洞吴家银匠第八代传人的他已经从事银饰加工34年，现如今，吴水根已成为代表施洞银饰加工技术与工艺的一张名片。

然而，除了作为施洞银饰的代表人物外，吴水根还肩负着另一崇高而光荣的使命——党的十九大代表。这个身份赋予了他更多的职责和义务，在不断专研银饰加工技术的同时，吴水根还致力于苗族银饰、刺绣技术的传播和推广；倾心于如何凭借银饰、刺绣加工技术带领和帮助广大农民群众脱贫致富。

我们在梁老师的带领下，驱车前往施洞镇参观十九大代表，国家非物质文化遗产传承人吴水根家。

参观苗族博物馆，了解苗族的文化、起源、迁徙和演变。

5000多年前，中华文明的三始祖之一蚩尤帝祖率领苗族先民创造了初始的多元中华文明，并在后续的 历史 实践中不断创新承袭。

篇幅限制，稍后请继续揽阅《不去贵州，怎说赏尽了世间的万水千山？（下）》

贵阳有什么好玩的旅游景点？

关键词设定为“织金旅游攻略”搜索好了

随便找了一篇，供参考：

为什么要去织金

提起贵州，大家印象里总是黄果树，西江千户苗寨，梵净山等旅游景点，殊不知，还有很多得小众秘境很值得一去，而织金就是这其中一处。古建众多，美食小吃之城。性价比高，基础措施完善，不商业化。不管是作为家庭出行还是个人游玩都是很推荐的。

路线规划：水路去织金

D1：贵阳包车——化屋基——下红岩码头（下船入住织金洞）

D2：织金洞——织金大峡谷——织金县城(入住)

D3：织金古城

贵阳是中国的避暑之都。夏天到了，毕业了，也该出去逛逛了。好吧，你想去你的毕业旅行吗？想想你的暑应该怎么过？来贵州吧，天蓝草绿的避暑胜地。

写在前面的

早就听说职教城边上有个休闲时尚小镇，——时间贵州。无数次路过这里，都没来得及停下来和它来个面对面的约会。这个期，我和好久不见的朋友在这里好好逛了逛。

如何到达时光贵州

适合开车或打车的人——

好朋友坐动车来，一般动车都停贵阳北站。我们在贵阳北站打车，40分钟就能到时代贵州。票价70元左右。3、4个朋友一起打车比较划算，也可能节省一些时间。开车的同学走沪昆高速到东门桥收费站，再从云岭东路到白质路，就可以到达时光贵州了。

这是——给坐公交车的你。

贵阳的同学可以乘坐224、219、280路公交车到宾阳大道，再换乘802、801路公交车到时光贵州门口。公交车时间比较长，大概2个小时左右，所以每个坐公交车出行的人都要掌握好时间。

如何玩转时光贵州

在介绍之前，我先说几句。事实上，100个人的心里有100个哈姆雷特。有的人喜欢热闹，有的人喜欢安静。后面介绍的玩法可能不完全适合所有人，但是可以选择自己感兴趣的部分。而且偶尔尝试一下以前没涉足过的东西，说不定还能培养出另一个爱好呢，对吧？

我出发前做了家庭作业。时代贵州是一个集旅游、购物、休闲、为一体的综合项目，分为一期和二期。在这里，你不仅可以吃到各种贵阳特产，还可以买到特色商品。作为几个人生最大爱好就是购物的狂热分子，在时光贵州，我们真的满足了作为小火车去购物的愿望。除了吃喝玩乐，这里还有很多适合“文清”的地方，比如贵州屯堡文化的老建筑，上海海派文化。爱自拍的女性(比如我的盆友)可以“肆无忌惮”地摆姿势。另外，喜欢动手的童鞋也可以在这里参加各种DIY活动。比如我们在乡村旅游发展中心参加了DIY蜡染，很有意思。

自己动手做特产

俗话说“贵阳贵在骄阳。”不知道是不是前几天帮一个老婆婆拿行李，老天给了我足够的面子。阳光、蓝天、白云让人几乎不敢相信自己的眼睛。

我们8点从火车站出发，40分钟到达贵州。下车后，你会看到贵州的时代广场。我们发现时代广场的浮雕都是曾经生活在贵州的远古生物。我们所在的位置是亿万年前的汪洋大海。谁能想到，贵州现在变成了“山国”？不得不感叹时代变了。

看那些白云。你特别想咬一口吗？丰富多彩的旅游列车是专为方便带孩子的父母而设计的。我发现很多人都是带着家人来这里旅游的，似乎也有很多适合老人和小孩的节目。我们只是碰巧遇到了时代贵州举办的抽奖活动。我们什么也没参观。先抽个奖吧，开心点！在来的路上，我做了功课，在看了看地图，贵州省。这么多店铺不可能一次逛完，所以我们决定取“来了再定”的态度。“敌人”太多了。让我们一个一个地打破它们！

你首先看到的是各种各样的餐馆，但是我们刚吃完早饭还有充沛的精力，所以我们去购物吧！

我们的第一站是乡村旅游发展中心，因为盆友对贵州地方特产——蜡染很感兴趣。来之前听说这里有蜡染DIY。我们平时都喜欢自己动手，当然不会错过。

乡村旅游发展中心有很多贵州本地的工匠。虽然它们很古老，但所有的参观者都对它们精湛的工艺感到惊讶。你的前辈们在布料上画出了细致的蜡像。花鸟鱼虫，在老人的笔下，时而抽象，时而具象。笔随心走，一气呵成。

蜡染老奶奶用不标准的普通话告诉我们，蜡染在贵州已经有两千多年的历史了。传说有个叫瓦双的女孩，立志要用布做一把大伞，撑起经常掉下来的天。她把做好的布放在梨树下晾干。梨花落吸引了布上的蜜蜂。蜜蜂蜜时把蜂蜡粘在布上，留下梨花的轮廓。地上的靛蓝汁把布染成了蓝色。伊娃看到这种情况非常高兴，就用这种布缝了天空伞。后来，瓦双按照这种方法制作蜡染布，传授给村里的姑娘们。

还有一种说法是，一个苗族姑娘不满足于单色的衣服，而是一边苦思冥想，一边睡在百花之中。醒来后发现衣服上有白蜂蜡的斑点。当这个女孩觉得自己很丑时，她决定重新染她的衣服。这时奇迹发生了，深蓝色的裙子上由于蜂蜡的存在出现了纹路。女孩灵机一动，找到蜂蜡，在衣服上画出美丽的图案，蜡染的雏形就此诞生。

其实我们DIY的蜡染图案远没有这么复杂。导师耐心的讲解，蜡染老奶奶们的亲自指导，让我们对每一步都了如指掌。我做了杯垫，我的朋友做了一块小手帕。在这里还可以买到各种精致的蜡染产品。桌旗、靠垫套和t恤是送给朋友的非常好的手信。除了蜡染，还有刺绣、枝雕、手工银饰等具有民族特色的手工艺品。

而这个乡村旅游发展中心的存在也是很有意义的。顾名思义，这是一个非营利性的社会组织，为贵州贫困的少数民族妇女创造就业机会，通过各种活动增加她们的收入，使她们高超的技艺和技术得以传承，不会在茫茫历史中消失。

让你欲罢不能的零食离开乡村旅游发展中心。感觉刚才DIY做的太用力了，有点饿了。走出几步就是今天美食的第一站：——脆皮鸭。走到门口就能闻到令人垂涎的油炸脆皮鸭。这家贵州知名的店，真的要推荐给没吃过的人。现在和全国流行的卤鸭系列不一样了。脆皮鸭腌制后油炸，口感更加香脆可口。最后撒上很多花椒粉，麻的味道让人欲罢不能。我和闺蜜买了一份双人套餐，只花了30块钱。虽然鸭子很烫，我们还是喝了两大瓶水，但是真的感觉很好！

因为太好吃了，我完全忘了拍照.刚吃完脆皮鸭，朋友就来了一堆旋风土豆，就像前几年的渣饼，还有这几年的馋蛙小龙虾，美食的潮流总是在更新。在贵州，这种宝塔般的土豆几乎是一堆人，当然不能错过。一般来说就是加调料的薯片。味道如何？——不同的人有不同的看法。

但是零食永远填不饱我们“深渊般”的肚子。我在网上搜了一下，发现很多人推荐坛子鱼。还没走到餐厅门口，就被辣椒的清爽味道吸引住了。原来大厨正在店前炒辣椒。干辣椒鲜红辛辣，加上其他神秘的香料，在滚油的作用下，发生了奇特的变化。——这个描述像不像舌尖上的中国？这里自动BGM。

穿梭古今，贵州？上海？

贵州时代的建筑主要基于贵州传统和海派文化。两种不同风格的建筑相互交融，让你感觉穿过了浓郁贵州风情的贵州古城大门，瞬间就来到了老上海的一条小巷。

贵州当地的历史文化也在这里得到了淋漓尽致的体现。比如“屯堡文化”。

“屯堡文化”来源于朱元璋军队及其家族成员南下带来的文化与贵州本土文化的融合。经过600多年的发展演变，形成了一系列的“屯堡文化”。

屯堡建筑以石头为主，有石墙、石屋、石桥、石城。似乎屯堡整体都是石头做的，军事色彩非常浓厚。在古代战争时期，这种建筑风格发挥了巨大的军事功能。在时光贵州，这些“石头风格”的建筑也随处可见。

海派文化的展示给我们一种十里洋场的感觉。兼容吸收外来先进建筑文化又不失“上海”味道的海派建筑，在贵州腹地勾勒出一幅老上海的景象。难怪《时代贵州》广告语是“讲述贵州故事，演绎上海生活”。

点缀其中的各类小品，突出了古典与现代相结合的特点。比如所有的消防器材箱都是上海淑女风格的设计，但是我们最后没有数出几个美女，那就不妨数一数。

逛完特色街，有点累了。这一刻，时光书店映入我们的眼帘，像它前面的标语——，呼吸着时间，讲述着记忆的故事。这个青砖黑瓦的书店，仿佛连接着另一个世界。

一直延伸到屋顶的书架上摆满了各种各样的书。从深奥的大部头到适合孩子的绘本，这里应有尽有。我选了一份《贵州读本》作为这次旅行给自己的礼物。下午，阳光洒在我身上，我简单的看了看这本关于贵州的书。这个位于中国西南角的“山国”，多年来不为外界所知，各种传说给贵州蒙上了一层神秘的色彩。虽然经常来贵州，但似乎从来没有认真了解过这个地方的历史。通过看这本书，来到贵州，我认识了更多以前从未关注过的人和事。

最炫民族风，最炫贵州风

贵州一直是多民族团结的省份，贵州也不例外。每天，在小镇的各个地方，都有少数民族演员的精彩表演。幸亏来之前查了节目单，做了功课(至于怎么查，请参考上次的旅游小贴士)，看到了布依族的八音坐唱，侗族的山歌演唱，明清大门口的士兵换班表演，贵州传统地方戏曲等等，等等，非常富有少数民族特色。我和朋友们仿佛穿越了剧中的主人公，穿越了一个又一个时代，来到了一个又一个地方，亲身感受了贵州的变化。

夜幕降临，灯火通明，整个小镇被迷人的灯光包围。(ps。因为白天摄像头太亮，晚上没电。从找了几张好看的夜景图，侵删了。)

广场上有篝火，漂亮的女孩和英俊的男孩跳着民族舞蹈。我和我的朋友，还有很多不认识的人，都被拉进了跳舞的队伍。大家载歌载舞，好像很久没有这么放松过了。

“三天无晴天，三里无地，三分银”似乎是外界对贵州的唯一印象。时间给了我一个不一样的贵州。对于不了解贵州的人，推荐你来这里看看。在这里，你不仅能享受到放松、、休闲，还能对你对贵州的认知有更多的改变。

任何人都可以在时光贵州找到自己的休闲方式。在这里，穿越贵州的文化长廊，享受你的悠闲慢时光。

: 旅行小TIPS

1.轻装出行，穿舒适的鞋子。一期和二期加起来面积很大。有兴趣的话，时光贵州旁边有个湿地公园可以去看看。穿高跟鞋的漂亮女生要注意了！

2.电池和充电宝一定要随身带。一天很快就过去了，没电真的很尴尬。例如，我们.

3.如果一天玩不够，可以在时光贵州住一晚。我们发现豪华的酒店和城市客栈很有感觉。那点小情绪，要是情侣来就更好了。——单身狗默默离开。

4.开车来的朋友可以放心，整个地下都是停车场，没地方停车。

5.来之前可以关注时间贵州官方微信，可以了解到每天的民俗表演日程安排，这样可以合理安排自己的行程。

贵州省会贵阳

贵阳——森林之城

住宿

坐飞机到达：由于机场离南明区很近，估计打车20元。坐公交的时差一个人只要10块钱。如果是陌生人，下车还是要打车找住的地方。不需要！打车到南门钻石广场，甲秀楼在那里。是旅行团的必去之地。用Qunar锁定南门选酒店就可以了。

甲秀阁

高铁到达：因为贵阳北站在观山湖区(注：以前叫金阳新区，所以大家还是说打车什么的其实都是同一个地方)，建议住观山湖公园旁边的酒店，5000亩大小。白天去老城区吃好吃的，晚上回来在公园散步。空气好到没必要！也可以使用Qunar搜索珊瑚公园附近的酒店预订。

清澈的水和郁郁葱葱的山

白云蓝天

观湖公园，你真美！

: 贵阳美食

1.四联娃娃绝对是贵阳的特色。最好吃的菜是他的配菜。我一想到它就流口水。好吃到没朋友~ ~回不去11月了。请吃我的那份，哈哈。

丝绸娃娃

丝绸娃娃：女士们最受考验的零食

连连锁店

因为太好吃了，每天都有人疯狂排队！

友情提示：用好吃的不用等名字。你看你离哪家店近，我推荐益田城店。商场里，环境不错，人还少。不要去花果园店。你等着会发疯的！

2.豆腐饺子

去飞山街的雷佳豆腐紫苑。他家还有很多其他的小吃，比如冰粉，酸菜，豆汤饭。我觉得我写不下去了，我自己也吃不到东西。太悲哀了！啊~ ~ ~

豆腐紫苑

3.王昌面馆

在下护国路，靠近南门。也像每天免费排队一样。早上最好早点起床，不然就够你受的了。

肠旺面

在每日向上节目中。

4.酸汤鱼

去飞山街的梁欢村，还能看到门口站着漂亮的苗族姑娘，哈哈。

凯里酸汤鱼

梁寨也是连锁。

服务员：苗家妹子。

友情提醒：如果他们是来给你敬酒用角的，请不要推，一定要喝一口，不然哈哈，不然什么都不是~ ~ ~

5.二七路小吃街

位于洪通市旁边的老火车站附近，基本上有贵州所有的著名小吃。其中有一种，烤米皮，一定要吃，而且还上过电视。非常好。

友情提醒：买东西之前记得刷卡。不要排队等到发现人家不收现金。会舒服的，哈哈~ ~ ~

口水

卢尔奇小吃街

多么熟悉的名字

如果我继续写下去，我会崩溃的.这些东西你都吃过一次，就算没白去贵阳，哈哈。

: 玩

1.说实话，贵阳市区真的没什么好玩的，但是如果想爬山，拜佛，看猴子，可以去黔灵山公园玩玩。

黔灵山公园

好像票价涨了，反正我不记得了！以前是5块钱.但是现在肯定是10元以上。

认真找虱子？

看，灰机

但是我们必须关注泼猴这个群体。它们太聪明了，抓起食物，打开自己的矿泉水瓶。

黔灵山鸿福寺

进去后推荐去鸿福寺爬山烧香，闭着眼睛摸“福”字，扔硬币，都挺有意思的。

黔灵湖

从鸿福寺后门到黔灵湖有一条路。你必须在这里划船。真是一种奇妙的心情。最好有个妹子在身边，挺适合表白的，但是不成功就别赖我！

上岸后，你可以通过一条隧道直接到公园的门口。步行大约需要10分钟。这个隧道里常年有人修炼。不要害怕。没事的。你最好装害怕故意牵旁边人的小手(男女通用)。

2.青岩古镇

贵阳花溪区有一个青岩古镇。贵阳人周末经常去烧烤。对丽江来说有点赶(其实我没去过丽江，哈哈，不过估计所有的古镇都差不多)。在那里逛逛，拍拍照，啃啃著名的青岩猪蹄。我不记得是哪个了。管他呢，都差不多！吃完了可以买点玫瑰糖或者其他特产回家！

景区里有很多人。

古镇街

古长城

青猪脚

最后，请允许我用一张清颜猪脚的图来结束这篇文章！

对于一个贵州人来说，写攻略的过程真是让人揪心。我很想吃，很想家，但是为了朋友，我能忍！我希望你有一个快乐的期！我代表贵州人民欢迎你！